第23章 變化（2/2）

比如以前都用手捧水喝，現在用杯子就方便多了。

以前食物都是胡亂丟在石頭上，要不生吃要麼燒烤，現在用陶碗和陶盤裝，肯定也要乾淨為生的多。

而最近在山下制陶的過程中石板燒魚蝦打牙祭，徐晨還慢慢教會了舉和古等人用筷子。

雖然大家動作都很笨拙，但前後訓練了半個月，也全都學會了，另外一些族人也似乎覺得這樣吃比較有范，於是紛紛開始跟著效仿起來。

模仿，一直都是人類進化的源泉。

特別是葉和一群孩子，不僅模仿徐晨說話，還模仿他的舉止行為。

當然，其中還有許多是徐晨刻意的引導和訓練。

比如說話不能帶嘎，食物要洗乾淨，飯前要洗手。

特別是拉屎撒尿，為了改變窯廠一群人隨處大小便的習慣，他專門讓人在土窯附近挖了一個土坑當廁所，準備了許多寬大的樹葉用來擦屁股。

正是在他這種訓練和潛移默化的影響之下，一群野人最近的生活習慣好多了，拉屎之後再也沒有舔過手指。

如今真正的陶器量產出來，徐晨也開始進一步的引導這群野人開始更加文明的生活習慣。

比如喝水，一定要用杯子。

另外因為火塘一天到晚都有火，因此可以用水壺不停燒水，放在水罐之中溫涼之後飲用。

山上的泉水很乾淨，而且還帶著一股微微的甘甜。

但畢竟是生水，各種病毒細菌和寄生蟲防不勝防。

喝熱水或者涼開水，才是健康王道。

而且有了熱水和杯子，還能泡茶喝。

雖然眼下他並沒有發現茶葉，但果茶、花茶也是茶，甚至還可以泡一些養生茶。

在這個沒有醫生，一切傷病全靠自己扛的時代。

有一個強壯健康的身體比任何都重要。

另外，可以用陶罐烹煮食物。

為了教會這群原始人如何使用這些陶器，徐晨一樣一樣的演示給他們看。

燒水最簡單，陶壺裝上水，放在火灶上燒。

烹煮食物相對來說複雜一些。

畢竟原始人沒有烹煮的概念，除開燒烤就是生吃。

因此徐晨多花了一些功夫，將經常食用的燕麥豆類等雜糧直接放在瓦罐之中，也不搗碎，加水之後放在火塘的碳火之中慢慢煨。

肉食同樣如此，將剁碎的肉洗乾淨淨放進瓦罐，加入一些野薑，同樣放在炭火之中慢燉。

眼下除開野薑和野蔥韭菜之外，徐晨暫時還沒發現其他可以食用的作料。

他最近有空就在窯廠附近到處轉悠，最想要的花椒和辣椒影子都沒有。

而這兩樣作料在烹飪中必不可少，特別是他幾年下來習慣了西南的飲食口味之後，簡直有點兒無辣不歡的感覺。

雲貴一帶吃辣比較凶，因為古代缺鹽，當地人傳統就是把辣椒當鹽使用，用強烈的辛辣來刺激減弱對於鹽的需求。

而花椒具有促進腸胃消化驅除寒濕的功能，因此在川渝一帶吃的比較凶。

根據眼下的氣溫環境判斷，他推測這兩樣或者類似的植物應該有，不過巴族的領地範圍太小，野外也太危險，還不足讓他為了這兩樣作料拿小命去冒險。

不過不久之後附近各部落就會舉辦一次叫做巫主的部落大會，到時候可能就有機會打探一下了。

徐晨來來回回的忙碌，燒水煮粥燉肉，母巴和一群人則觀察的同時幫忙學習。

最近徐晨的變化太大，創意太多，部落因為他也發生了翻天覆地的變化，特別是陶器的出現，讓族人在興奮激動的同時，也慢慢產生出一些敬畏，特別是一群成年人，對徐晨做出的每一件事，都不知不覺開始產生一種遵從的態度。

母巴作為族長，肩負著保護所有族人的使命，她更是因為徐晨所做的一切給家族帶來的巨大變化感到喜悅和激動，在給予徐晨更多的關愛的同時，也產生了不少猜疑。

這種猜疑，來自於徐晨突然死而復活之後的各種變化。

它能清楚的感覺到徐晨與跌死之前的晨有著巨大的不同，而且近乎於一種完全的陌生感。

繩索、藤筐、木鋤、弓箭、陶器等各種新奇的創意物品接連出現，特別是燒制陶器這種複雜到近乎於無法想像的東西，讓她在猜疑中甚至變得有些驚恐。

因此，她不得不拿出前任族長，她的母親遺留下來的大巫賜下的法器，來提升徐晨在部落的地位，讓族人給予徐晨更多的尊重。

她眼下還不敢確信徐晨的變化到底是什麼原因，但部族因此獲得了極大的好處卻是顯而易見的。

因此她還在猶豫，要不要把徐晨的變化通知母族的族長和大巫。