第223章 和平協議（2/2）

巴族會向拱火族及其願意歸服的聯盟部落傳授搓繩、結網、編筐、打草鞋、捕魚、建房、種田、養殖、存儲糧食等各種先進技藝。

對於徐晨的慷慨，老巫婆激動的差點兒一頭就栽進火塘之中。

如果獲得了這些先進的技術，拱火族和其聯盟部落，很快也會快速發展起來，極大的改善生活和居住條件。

因此在母巴等人手忙腳亂的把老巫婆從塘沿上扶起來坐穩之後，老巫婆激動的提出了新的需求，希望巴族能夠提供制陶和織布這兩樣更加先進的技術。

不過徐晨搖頭拒絕了，但也沒有完全拒絕死，而是表示這要看拱火族聯盟以後的態度。

若是能夠嚴格按照契約完成賠償，紡線織布在接下來的三年之內可以傳授，當然，也有新的附加條件，那就是每年必須向巴族進貢一定數量的麻線和麻布。

至於陶器，是巴族核心技藝，暫時不會外傳，只能用東西換，眼下可以用獸皮，以後可以用麻布或者其他財物。

老巫婆雖然有些失望，但也算是得到了一些希望，點頭表示回去之後，一定會催促兩個部落儘快完成戰爭賠償。

另外，為了增進兩個部落聯盟之間更好的交流合作，徐晨提議拱火族可以選擇一批十歲左右的少年男女，到巴族學習文字計算，這個提議老巫婆也沒有拒絕，甚至還覺得是一個非常好的事。

巴族的強大勿容置疑，這種相互學習也是互相了解和交往很重要的手段。

在完成了主要協議之後，接下來的時間，雙方本著互惠互利，和平共處的基本原則，徐晨又和老巫婆深入探討了一下雙方加強來往和合作的一些細節內容。

巴族為指導拱火族開荒種田和建造房屋等事關居住和糧食安全方面的發展，會派遣一支聯合指導小組到拱火族駐紮，同時考察當地的動植物和生態環境，為更進一步的發展耕種畜牧開拓新技術和新方案，拱火族會為這支指導小組的飲食居住和活動安全需要提供必要的安排和保護。

開春之後，故母節之前，巴族大巫會前去拱火族視察，同時安排隆重的賜福儀式，將會在大會上正式承認拱火族大巫的傳承身份，到時候拱火族需要按照約定，召集所屬的所有聯盟部落參加這次隆重的大會。

同時，徐晨還將攜帶陶器、麻布、漁網等拱火族部落急需的物品前去開辦一次交易活動，以此促進雙方的人員交流和貿易往來。

對於徐晨提出的這些友好交往事項，老巫婆全部都點頭答應，表示一定會配合巴族和大巫的安排，並且還對徐晨如此慷慨的幫忙表達了萬分的感激之情。

在徐晨的描繪的宏偉藍圖下，老巫婆仿佛已經看到幾年之內，拱火族也會變得和巴族一樣富庶，住大屋，穿布衣，還有用不完的陶器。

為了讓老巫婆認識到開荒種田和畜牧養殖的好處，徐晨和母巴等人陪著她認真參觀了院子裡養的雞鴨、觀看了庫房中堆的滿滿當當的糧食。

老巫婆在兩個年輕女人的攙扶下看完這些之後，激動的渾身發抖，提出想去窯廠看看陶器。

於是徐晨親自陪著去窯廠一趟。

當看到窯廠濃煙滾滾的土窯和幾個涼棚下面凌亂堆房到露天的數不清的陶器之後，老巫婆徹底就凌亂到神魂失守了。

她只知道巴族的陶器的確多而且便宜，但沒想到竟然會多到如此程度。

她們那個當做寶貝用五張厚實的獸皮換回去的小陶罐，竟是這裡最小最不起眼的。

於是瞬間老巫婆有一種上了恰族鬼當的感覺。

因為那個陶罐，就是盟友恰族用翻了好兩倍的價格換給他們的。

而為了這種在巴族根本就不起眼的陶器，他們竟然發動了一場差點兒導致毀家滅族的戰爭。

越想越不是滋味，老巫婆在一群戰戰兢兢居住在窯廠的拱火族和恰族男女面前嚎啕大哭。

這一刻，她不再是所有族人和聯盟敬仰的精神領袖，反而就像一個受到了極大打擊和忍受不住委屈的普通老太婆，深深為自己下達的錯誤命令自責和懊悔。

這次的被俘和遠行，既是一次深切的恥辱，又是一次畢生難忘的見聞之旅。

巴族用目不暇接的神奇創造，徹底征服了這個令烏族曾經輾轉難安的強大部落。

痛哭一通情緒穩定下來之後，老巫婆敦敦告誡一群被俘虜而來的男女族人一定要聽從巴族的安排，認真勞動積極接受改造，千萬不能有絲毫的牴觸和反抗。

有老巫婆的安撫和說法，徐晨也終於長吐了一口氣。

對於這麼一大群還沒完全開化的野人來說，留在巴族其實要冒很大的風險。

但最終的結局還是讓他很滿意。

讓對方的大巫來現身說法，就是這其中最關鍵的一點，帶族長來都不好使。

征服這些野人最好的方法並不是強勢鎮壓，越是野蠻不開化的部落，越是難以用武力使其屈服，而越是見識少文化少的人，越是相信神神鬼鬼的東西。

所以，他只需要征服對方的巫，看起來很複雜難搞的事就變得相對輕容容易的多。