第二十六章 內丹術（2/2）

時間過得很快，轉眼又是幾天後。

仙劍派中，一高大閣樓里，王景義手握一冊子認真的讀著，時不時的還會皺起眉頭，因為他看不太懂。

這本書籍就是葉明這幾天書寫出來的，他的九轉金丹術。

內丹之功，起於一、而成於九。一者，萬物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起於一。故內丹之功亦起於一，轉而成於九者，九為陽數之極。數至於九、則道果成矣。似寶珠者，言天一真水藏於膽，陰陽和合，降而成丹。初降之狀如露一顆明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有身，父精母血交媾而成，此形交也。丹之所降，心火腎水交媾而成，此氣交也。故曰：形交則生人，氣交則成丹。九轉者：一轉降丹，二轉交媾，三轉養陽，四轉養陰，五轉換骨，六轉換肉，七轉換五臟六腑，八轉育火，九轉飛升。

具體從鍊氣養膽入手，依次煉心、腎，再行養陽、養陰之功，最後煉骨、煉肉、煉臟腑，直至丹成功圓;內氣的運行部位，所歷經絡穴位，怎樣呼吸吐納，如何采天地日月之精華，一步一環，毫不含糊，轉轉有成。

王景義逐字逐句地看著上面地論述。

從這些文字中就能看出，葉明對自己的修行規劃的很明確，每一轉都很紮實。

王景義注重看前面的五轉，因為那是已經經過證明地切實可行的功法，而後面的四轉，還只是葉明的想像，其中到底有多少是真的，或許連他自己都還不知道。

所以在看後面四轉的時候，王景義只是大概看一下他的思路，沒有什麼特別的評價。

因為他只是一個小小的修行者，並不是什麼大修行者，閱法無數光從看的就能知道一套功法到底能不能成功。

不過，看過一遍之後，王景義還是為葉明的天資感嘆。

沒有路，他愣是硬生生的從迷霧中開闢出了一條路，這種才情與天資絕對不是常人所能比擬。

經過這麼幾天的相處，王景義心中慢慢有了敬重他的心思。

王景義自認為天賦還算尚可，十年便成就陰神，但是他的天賦與葉明一比，就變的不值一文了。

葉明比他大不了幾歲，但是在這種年級，他卻從無到有干出了一番大事業。

人們渴望長生，但是大多數人只是停留在想，若要真正的去做，那就是千頭萬緒擺在面前，無從下手，因為根本就沒有先例可循，連一個方向都沒有，但是葉明做到了，而且必將成功。

王景義雖然不修肉身只修陰神，但是葉明的這一套修行體系，還是讓他大吃一驚。

因為實在是太過於精細了，這是一門功法，更是一個修行體系。

按照這個體系，不必一定要修習葉明的九轉金丹術，修行者自己根據所需按照這個體系創造新的功法。

按照王景義那個世界的說法就是內丹術，道教修行方法有很多，但是其中關於煉丹一脈有兩種，一是煉外丹，左老頭就是這種，二就是煉內丹，舉個列子呂洞賓，鍾離權等人就是內丹大家。

這方世界很奇怪，道教還未出世，卻已經出現了內丹術，而且還不是呂洞賓等人所創，變成了面前的這位葉明。