第一百二十九章 論政(1/2)
于成龍的話,雖然語調語氣都很輕,然而聽在劉大炮的耳朵里,卻當真是晴天霹靂一般,居然第一反應還真的覺得……他說得好像還挺有道理。
畢竟嘉定三屠,揚州十日,湖廣填川, 遷界禁海,這些缺德帶冒煙的事兒,好像都是發生在南方的。
拋開民族情感的方面不講,北方老百姓所面臨的壓迫無非是八旗兵的囂張跋扈,殺人不用償命,以及和搶劫沒有半點差別的圈地運動。
但清初時,各地在無戰事之時八旗兵外駐其實非常非常的少,一半的八旗駐在京城,剩下的一半要麼在遼東老家, 要麼在直隸附近,一直到三藩平定之後八旗兵外駐重要城鎮才成為常例,其他地方就算是有八旗駐紮,也都是臨時性質,比如他的潮州城,正常來說如果三藩裁撤順利,郝多到時候肯定是要調走的。
也就是說除了直隸的百姓直接面對八旗兵,民族仇恨特別尖銳之外,其他地方,只怕是對此也不會有什麼感覺,畢竟你就是把滿人說得再壞,壞得頭頂生瘡腳底流膿的,可絕大多數普通百姓可能一輩子也見不著一個八旗兵。
而按照這于成龍所說的,如山西、陝邊這種地方來說,從原來打仗的地方,變成了做生意的好地方, 一下子從全國最窮省變成了全國最富省。
民族大義?能吃麼?
而如果在這個邏輯之下多想一層的話, 北方諸省之中受遷界禁海影響最大的也就是山東了,然而山東老百姓要是能懷念前朝就見鬼了,打朱棣時起,因為他靖難起兵時山東有個頭鐵的山炮和他死磕讓他死傷慘重,他就對山東人民特別的苛刻以做報復,這就導致山東這地方的白蓮教特別的興盛,而為了剿滅白蓮教,這地方的統治就愈發嚴酷,越嚴酷,白蓮教就越興盛,後來就惡性循環了,山東老百姓的日子在整個明朝時期好像就沒舒服過。
而南方百姓的反應就截然相反了,畢竟無論是士大夫階層,地主豪強階層,還是平民百姓的階層,在明朝時候他們日子其實都還是不錯的,至少活得下去,明末時也沒爆發什麼太大規模的起義。
結果清兵一來, 唉呀媽呀活不了了啊咱們反他娘的吧
這樣一來, 許多事也就可以解釋了,比如為什麼吳三桂起兵之初, 整個長江以南幾乎群起響應,吳三桂幾乎是吹個氣兒就坐擁了半壁江山,然而江北的漢人百姓和漢族將領卻成為了清軍的主力。
比如為什麼王輔臣明明是吳三桂的舊部,甚至有說法說他是吳三桂的義子,但戰事之初的時候他本人卻並不想反清,後來稀里糊塗的反了之後,西北之地的六個漢人總兵一個跟隨他的都沒有,反而幫著圖海把他好一頓圈踢。
比如為什麼這期間京城與直隸腹心之地都爆發了朱三太子起義差點把康熙嚇回老家去,而其他北方各省卻幾乎一點大動靜都沒鬧出來。
比如為什麼天地會的勢力在南方諸省都能發展得如火如荼,但是在北方除了直隸部分之外,其他分堂發展的都有點不如人意。
這麼一想,好像清初時漢族的名臣之中,確實是北方人遠遠多於南方人,山西人又遠多於其他省人,與明朝時候正好是截然相反。
而很不巧的是,于成龍本人就是山西人。
如此一來自然也就說得通,他這樣一個道德品行高潔的人為什麼會忠心耿耿的當這滿清的漢奸了。
乍一想,好像……確實是有幾分道理,只是細細思量,卻又覺得哪好像不太對。
想來想去,想來想去,怎麼就覺得這套理論這麼熟悉呢……
想起來了,這不是和某位網紅矮老師的歷史論調很像麼?
「南方人平時不咋呼,一個個脾氣好好的,但到了民族危亡的時候真上啊,你看那些明知不可為而為的都是南方人。」
「北方人平日耀武揚威好像挺厲害,但到了關鍵時刻反而就沒那麼厲害了,相反,漢奸出的就比較多」
反正等等等等吧,大概就是這麼個意思,這傢伙地圖炮開得,老流量達人了,關鍵是這些話乍一聽,好像還確實是這麼回事兒,而于成龍的這一套理論,與這位矮老師,可以說是異曲同工之妙了,只是論述的角度有所不同而已。
然而這裡面有一個前提是不是被忽略了:明清之爭,不是從順治時才開始的啊,這仗都打了四十多年了啊,北方人反抗力度明顯更小,會不會因為北方人在這四十多年的斷斷續續的戰爭之中,早就已經把戰爭潛力給榨乾了呢?否則這滿清韃子恐怕也進不來。
歷史上總是如此,是不是因為我們這個民族,歷來的主要對手都是從北方來的呢?
英雄好漢都死光了,那這剩下的,可不就顯得漢奸多了麼。
換成于成龍提出來的角度來看,好像也是一樣的:大多數北方人對滿清入關的感受沒南方人這麼疼,會不會是因為,北方的老百姓在明末清初的時候實則已經是慘無可慘,滿清就是想壓榨,都特麼已經沒有壓榨得空間了呢?
都特麼已經觸底了,怎麼整,他都是反彈的。
所以劉大炮想來想去,想來想去,卻是反而當真是來了幾分興趣,索性在海邊隨便找了一塊大石頭,拉著于成龍坐下,還分給他一根雪茄,親自給他點上,見他不會抽卻也跟著抽了,這才誠心誠意地問出了一個問題道:「山西,陝西的老百姓日子過得比明末的時候更好,甚至好得多,我信,但這個日子變好,到底是因為滿清朝廷的統治比前明的統治更好,還是因為……和平?」、
于成龍聞言也愣了一下,此時他們倆坦誠相見,倒也沒什麼好掖著藏著的了,劉大炮本身佩服于成龍的清正,而于成龍呢,說實話打心底里也是佩服劉大炮的,見這劉大炮似乎是真想與自己論道,卻是乾脆與他一道坐下真的聊起來了。
「怎麼,你是覺得我強詞奪理,是覺得我沒有骨氣,是覺得我們山西人甚至所有的北方人都沒有骨氣?是不是想說,這般以投降換來的和平,對不起前人英雄好漢的付出?還是說我這等漢奸不配代表山西人,如曹文詔、陳奇瑜、孫傳庭才能真正代表山西人,甚至覺得我丟了老祖宗衛青、霍去病、狄青、薛仁貴等名將的臉?」
「並沒有這個意思,我這個人信奉地理決定論,山西的那個位置,註定了他在海洋文明到來之前名將與商賈雲集,英雄與漢奸同生。其實你說了這麼多,無非八個字而已:亂世人不如太平犬。對吧?豬狗都尚且不如了,又何況奴才呢?是這個意思吧。」
于成龍聞言,忍不住臉上扭扭捏捏地變了好一番顏色。
因為他說得那麼多,實質上還真就是這個意思,而這意思從劉大炮的嘴裡說出來,確實是不太好聽。
學著劉大炮的樣子抽了口煙,好在雪茄這東西新手抽起來也不會有太多的障礙,稍微咳嗽了兩聲後道:「明清戰爭打了四十幾年,少說也有兩三代人,如果將此前的瓦剌韃靼也算上,那就更是貫穿整個大明的始終了,明末時再疊加天災人禍,反賊造反,以至於惡性循環,我承認,如果這場明清之爭是明廷最終取得了勝利,甚至如果能遠逐蠻夷,外夷臣服的話,戰爭同樣結束的話,我們北方邊陲百姓的生活也會變得更好,到時候,自然就是聖主中興,百姓安居樂業,然而,這可能麼?」
劉大炮想了想道:「如果是明朝來看的話,確實是不可能的,所謂漢唐雄風,在一般封建王朝手裡根本是不可能重現的,因為漢唐時代說到底是因為草原民族太弱,從契丹建立開始,草原民族無論在制度上還是科技上確實也都已經崛起了,說到底唐朝時李靖雪夜襲突厥也不過就是帶了三千精銳罷了,明朝時誰要是敢帶三千精銳夜襲皇太極,死都不知道怎麼死的,說到底,這也未必是今不如古,而是對手早已經脫胎換骨,守土衛疆或許可以,但想打出去,想要封狼居胥,基本沒有可能,再來一百個霍去病也沒戲。」
于成龍嘆息一聲道:「正是如此啊,大明朝自打成立以來實際上三百餘年裡鮮少有哪年是當真沒有戰事的,南方人讀書,北方人打仗,天子守國門,說來氣勢磅礴,但邊陲各地的血,卻也因此都被吸得幹了,這仗,根本就打不完。」
「你話說得很對,我就是這麼想的,而且我知道北地邊陲,絕大多數的老百姓也一定都是這麼想的,亂世人不如太平犬,我們再也不想做亂世人了,寧願做太平盛世的奴才,不可以麼?有什麼不好麼?至少這幾十年來沒有了戰爭,而且滿漢一家,雖說是以滿治漢,至少以後不會再有滿漢戰爭了啊,當今聖上堅持經筵日講,學我漢人文化,尊我漢人傳統,我知道這是表象,但這個表象只要維持得住,難道不也同樣是天下人最好的選擇了麼?」
劉大炮聞言大口地抽了一會兒煙,道:「你這麼想,倒也是對的,滿清並不是一無是處,他本身也還是有可取之處的,目前為止,它已經成為中華文明中國土面積最大,而且如果我不插這一腳,很有可能也會是有史以來存續時間最長的封建王朝。可你知道這樣的統治其本質是什麼麼?」
「什麼?」
「不解決矛盾」
「啊?」
「歷朝歷代的統治者,從來都是以解決國內問題和抵抗外敵為核心要務的,二者又往往相輔相成,逐漸壯大,當這個矛盾解決不了的時候,就是王朝崩塌的時候。而滿清卻不同,滿清是歷史上唯一一個版圖囊括了草原、平原、高原三條氣候帶的統一政權,這讓他的內部矛盾與外部矛盾合二為一了,外部,幾乎已經沒有真正的敵人了,草原帶與平原帶的矛盾變成了真正的內政。
「但這其實是使得滿清的內部矛盾遠比其他朝代更加複雜的,曾經元朝與之十分類似,就是因為沒解決好內部的各種矛盾所以壽命很短就亡了,而滿清的過人之處就在於,他通過轉移矛盾實現了微妙的權力平衡,也就是所謂的制衡,通過滿、漢、蒙、回、藏,這五族共同構成了滿清的根基,通過五族之間的相互制衡,將矛盾不斷轉移,使得所有的矛盾雖然積累,但是爆發不出來,簡單理解的話,也可以粗暴的理解成它巧妙的將階級矛盾轉移成了民族矛盾,又通過五族之間的相互制衡,讓五族人民實現在矛盾中共存的局面,這個,是滿清統治者的智慧,這個我也是承認的。」
于成龍一臉懵逼。
「沒懂?」
「似懂非懂」
「舉個例子,草原民族最大的問題就是其繼承人問題,幾乎必須保證其繼承人本身的強悍,才能維持草原政權的平穩,否則稍有不諧就會生亂,稍微嚴重一點,整個政權就會分崩離析,事實上,這也是滿清此前最嚴重的問題,從努爾哈赤到皇太極,從皇太極到順治,每一次繼承人權力的交接都會出不少的亂子,然而從順治到康熙的這段繼承,相比之下就已經順利得太多了,一個八歲的小娃娃居然真的坐穩了位置,所面臨的阻礙無非也就是一個鰲拜,而鰲拜,死得就和鬧著玩似的。」
于成龍聞言也是點頭道:「明眼人都看得出來,如今,議政王會議的實權是越來越小的,我以為,這恰好證明了滿人自入關之後受我漢人薰陶日重,滿併入漢,已經是遲早的事,滿清雖然在武力上征服了我們,但我們也在文化上,反過來去同化了他們。」
「這只是表象。」
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