第994章：科舉（2/2）

他在科舉策問中的出題，也正是想借天下文士之手，將此問題拋出來共同討論。

想要徹底實現自己的目的，常規手段已然行不通。

想了許久之後，他抬起頭來時才發現薛仁貴還在甘露殿等候，他才說道：「薛大哥，近日辛苦了，早點回去休息吧。」

「諾。」

送走薛仁貴後，秦懷道決定發動思想攻勢。

想要改變整個大漢的思維和格局，以及對平等自由的認知，唯有改變思想才能做到，如果人人都追求自由平等，天下平等的目標，怎麼可能無法實現？

只見秦懷道在紙卷上寫下十二個大字。

重教育，開民智，辦書報，廣傳播。

大漢百姓的腦子，是時候該洗洗了。

先從長安開始吧。

幾日之後，科舉結束，褚遂良拿著各科考卷前來尋找秦懷道，按照科舉制，會試將取三甲，一甲賜「進士及第」，只取三名，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花，二甲賜「進士出身」，取若干名，第一名通稱為傳臚，三甲賜「同進士出身」，取若干名。

而一甲進士及第，需陛下親賜。

褚遂良將一甲提名報給秦懷道，由秦懷道親自挑選，名單不出所料的集中在幾名名聲在外的學子當中。

郭正一、來濟、薛元超、令狐德棻、蘇寶貞、李易，這幾位都是秦懷道在客棧辯局中見過的，剩下幾名來自不同地方，如陳遠慶、何進方、賀知等，才華水準不落於前幾人之下，當稱大漢學子之典範。

雜文與經帖秦懷道沒有細看，雜文一科眾家水準都比較接近，無從比試，至於經帖，在他看來都是死記硬背之流，差個幾分沒什麼特別的。

最關鍵是策問，如何實現人人平等。

「欲實現人人平等，則必將不平等除之，這個蘇寶貞，不愧是隴右道出身，動不動就要橫掃一切，果然是莽夫，雖說殘酷，但也有著一定道理。」秦懷道放下蘇寶貞之卷後，搖了搖頭，腦中忽然閃過一位白衣少年郎的身影。

白衣少年，意氣風發。

他挑出薛元超的考卷，卻見他的句便是：「人人生而平等。」

秦懷道撫掌大笑，這位白衣少年郎雖然沒給出什麼方法，但人人生而平等以及之所以不平等的發生，是因為人之欲望這論述深得他心。

「真沒想到，在此時代竟然還有如此開明想法的少年郎，若是舊有的古史也有此類言談，會變得有趣許多吧。」他深知自己來到大唐，給大唐創造了很多改變，學子之中，定然也會有新思想萌發。

新思想？

沒錯，到時候如果報紙創刊，就命名為新思想吧。

時代的巨輪在推動著進步，人類不可能一直停滯不前，他秦懷道的所有行動，都在無形之中加快了這一進程和變化。

既然有新思想的萌芽，說不定人人平等的理念，真的可以在此時代實現。