第十回 梅詞傳唱猶三變 煮茶妙時詔皇城（1/2）

日子飛逝，轉眼間離陸澤開與陸檀書房相談，也有了八日之久。

就算如今陸澤開坐在家中不出，也聽聞了自己因著月梅詩會大漲的名氣。

雖達不到當年，柳三變「凡有井水飲處，即能歌其詞」的地步，但這首梅花詞早已被清倌們譜了曲，進行傳唱了。

之所以如今陸澤開還未受到當今的召見，並不是因為陸檀失敗了。

而是陸檀近來沒有一丁點的動作，怕是等著陸澤開的梅花詞，有了名氣。

只有這時，才是利益最大化的時候。

所以陸檀不急，陸澤開也不著急。

也是因著他要去金陵，且要遊玩，所以陸澤開不僅備了幾個書箱，將自己所能用到的書都慢慢地收拾在了書箱裡。

如今，陸澤開正讀著有關金陵的今朝人遊記。

雖名字俗落了些，叫作《瓜州小記》。

陸澤開思量著，這名字應該是取自張祜的《題金陵渡》一詩。

此詩的全文為:

金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

其內記載了金陵四十八景。

作記之人，皆是一篇章一金陵景，全書也是因此共有四十八篇章。

待陸澤開還在津津有味地看著遊記時，另一邊的陸檀則坐在自己的書房之中，靜靜地看著桌案上，被陸澤開謄寫過得梅花詞。

一旁，是一杯茶。

陸檀拿起，慢慢飲上一口。

茶這東西，就需著「活水」和「活火」來煮這泡茶的水。

既有了火，也需得注意著時候來。

《茶經•五之沸》中有所記載。

「其沸，如魚目，微有聲，為一沸；緣邊如湧泉連珠，為二沸；騰波鼓浪，為三沸。已上水老，不可食也。」

二沸的時候剛剛好，三沸就差了好許。

就比如現在的局面，陸澤開那首梅花詞的名氣正是新鮮的時候，若是再晚上幾天就如同三沸的水般——廢了。

陸檀放下了茶杯，還是不喝了。

茶水醒神，明日還要起個大早，不太好喝太多的茶水了。

「奉天承運皇帝，制曰:念京城家戶傳詞，朕賞卿之梅詞，有百龍之智，特詔明日進宮觀面。」

百龍之智，出自《孔叢子·公孫龍》：「雖百龍之智，固不能當其前也。」比喻人非常聰明。

皇帝的旨意是分等級的，自秦以來皆有規矩定式。

再經歷千年中數十王朝的不斷修繕，最終成型。

皇帝的文書共有五種類別，分別為詔、制、誥、敕、諭。

詔是上位者對下位者的一種通知。

是一種正式的、公開性的官方文件。多用於國家大事、朝廷要務。

以「奉天承運皇帝，詔曰」開頭。如登基詔等。

「制」則是由皇帝親自草擬，甚至親自書寫，其格式與重要性不遜於「詔」。

只是前者代表皇帝本人重視，而後者側重於國家公務。

制書以「奉天承運皇帝，制曰」開頭，有時也以「皇帝制曰」開頭。

所以足以看出，陸檀在延興帝心中的地位可以用「肱骨之臣」來形容了。

「既如此，你這小子要小心謹慎了些為好。當今乃堯舜仁君，不必憂心太甚，反而失了少年人的心氣兒。」

陸檀只告誡了陸澤開一番，便悠悠然地離開了。

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