第二百六十二章 《無根樹》（1/2）

來時倭寇攻城，所以快馬加鞭，風馳電掣，去台州就不必如此了。

那裡重兵防守，不用急於一時。

曹謹行跟戚繼光要了兩匹好馬，帶著秦璇璣跟著楊溪、陸繹往台州走，走出一段之後，楊溪和陸繹忽然感覺自己有點多餘，便騎著翻雲駒先行一步，留下那對男女在後方不快不慢地趕路。

坐在馬背上，曹謹行還在參悟張三丰留下的《無根樹》。

如果所料不差，這應該就是一門仙級功法。

曹謹行現在最缺的就是這種完整篇章。

他偷學到的《地澤經》到底不全，只能簡單模彷內息運行，對其中理念知道的很少，一直沒搞清楚仙武和靈武的區別，模彷也只是基於靈武的理念，修煉效果並沒達到預期。

歸根結底，修煉是一項唯心的運動，跟感悟有很大關係。

一念之差，往往南轅北轍，《無根樹》來的時機剛剛好。

……

「無根樹，花正佳，對景忘情玩月華。」

「全精旺，耀眼花，莫在園中錯揀瓜。」

「五金八石皆為假，萬草千方總是差。」

「金蛤蟆，玉老鴉，認得真時是做家。」

……

「無根樹，花正無，無相無形難畫圖。」

「無名姓，卻聽呼，擒入中間造化爐。」

「運起周天三昧火，鍛鍊真空返太無。」

「謁天都，受天符，才是男兒大丈夫。」

……

我勒個去！

五金八石，萬草千方，金蛤蟆，玉老鴉，造化爐……

曹謹行滿頭黑線，頭昏腦脹，這都是些啥（音四聲）！

您老人家直說不就完了，非得跟我玩猜謎，本來就難懂，還雲遮霧罩……

曹謹行連連嘆氣，沒辦法，只能耐著性子逐字逐句地猜，再慢慢試驗……也幸虧他看過天書碑，對功法領悟和身體經絡穴位以及靈武運行之道十分了解，有試錯空間，不然瞎練很容易走火入魔，半身不遂，跟梅超風似的。

秦璇璣在旁邊捂著嘴笑，難得看到這傢伙這麼一籌莫展的，很有趣。

有秦璇璣在身邊守著，接下來的一天一夜他開始全身心的領悟。

這也是他自打穿越以來第一次悟性全開——如果他的大腦是台電腦，那這時候機箱已經快冒煙了。

秦璇璣負責端茶遞水照顧他，就差餵飯了，其實她還挺樂意的。

曹謹行此時此刻的狀態，就像個任人擺弄的布娃娃，這可不多見……

終於在這天早上，朝陽初升之時，曹謹行想明白了最後一問，然後所有問題迎刃而解，所有迷障瞬間消弭！

什麼無根樹，什麼花，什麼金蛤蟆，什麼玉老鴉，都只是象徵和指代。

這是一種玄之又玄的感悟。

張三丰是用這歌謠來隱喻自己悟通仙武的全過程。

它不只是一部功法而已，簡單講，這不單是答桉，還是解題思路。

張三丰是在引導他自己走完他自太極圓滿之後，花了百年時間才創出的這篇《無根樹》！

如此一來，確實增加了領悟難度，但只要理解，就能將張三丰藏在歌謠中的所有武學理念完全吸收，進而融會貫通！自此，太極，無極，由心而已……

那一剎那。

天高地闊，豁然一清。

曹謹行花了一天一夜，走完了張三丰的百年武道，悟通了《無根樹》！

「原來如此，原來如此……」

曹謹行端著飯碗，坐在客棧飯桌前喃喃自語，門窗打開，天邊紅日冉冉升起，霞光萬丈。

他下意識地望著那輪太陽，運轉新領悟的《無根樹》功法……

凡武煉體，靈武鍊氣，仙武糅合這兩者，並更進一步。

所有仙級心法都是在錘鍊肉身、蓄養真氣，只不過仙武錘鍊的並非筋骨，而是經脈和丹田。

它比靈武更強之處就在於可以促成丹田、經脈、真氣三者質變。

相當於擁有更好的發電機、更好的輸電線和更高壓的電，如此，修煉速度和真氣強度自然成倍增加。

也只有經過錘鍊的經脈，方能承受住外界未經煉化的自然八氣，達到「餐霞食氣」的境界，施展出種種不可思議的神通……

曹謹行之前有一點理解錯了。

他以為仙級功法威力更強，所以成就法象會更難。

但實際上，恰恰相反，這二者相輔相成，越早修煉仙武，身體越早質變，離法象的距離越近！

當然，仙武不是一蹴而就的，一般人想直接練就等於讓文盲做詩，做得出來才怪！

《無根樹》全篇一千二百七十二字，共二十四段，隱喻張三丰從開始學武到悟出仙品的全過程。

其中最精華的莫過於後十二段，他通過自己三百年的積累，從無到有地創出了一部仙級功法——錘鍊丹田經脈、博採天地八氣的功法！

其成就絲毫不下那些名垂千古的大賢！

在如今仙級傳承斷代的今天，更有著劃時代的意義。

要知道，張三丰可沒有看【大道碑】，也沒有其他仙品秘籍做參考，完全是靠著自我領悟，一步步達到如此境界，簡直匪夷所思！

「真不愧是三豐真人。」

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