第三百零一章：世界就像一座牢籠（2/2）

「言語與立場束縛了一切嗎？」藺重陽對此不敢苟同。

正如那「絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。」不同的人，會產生不同的理解，並據此做出不同的行動。

人，本就是有感情的、主觀的、複雜的生命。

他若贊成對方提出的觀點，那與以神儒玄章或皂識洗腦苦境，又有何差別？

蝶知命出言，將論點進一步遞進：「我透過冥修，可以感應到能量的流動，這讓思維可以超越時間，和其他未知束縛。

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就如同尊駕先前講道時，那種共鳴，亦脫離了言語的限制。」

「人之一生，有生老病死，蒼茫宇宙，亦有成住壞空，乃至於世界的開闢，同是從無至有，由無極生太極。

對立，乃是一切的根本，就連生命，亦有陰陽之分。」

藺重陽則給出了進一步的反駁，生命自誕生以來便有立場，相關的問題，自然無法得到解決。

「尊駕認為，這種對立難以消除嗎？」蝶知命詢問道。

「吾既出身儒門，便選用儒門經典作為回答。

無善無噁心之體，有善有惡意之動；知善知惡是良知，為善去惡是格物。」

藺重陽引經據典，出口的話語，卻不是非常尖銳。

蝶知命追問道：「善與惡，又當如何分別？」

「善，惡，皆是建立在個人的立場之上。」

白雲煙所化的結界中，藺重陽澹然而語，將是與非分割開來：

「有人建立王朝，乃是為了庇護更多的百姓；有人建立王朝，乃是為了一己之霸業。

站在吾之立場，前者為善，後者為惡。

為眾人抱薪者，不可使其凍斃於風雪；為禍蒼生者，當以手中之劍為其淨惡消業。」

很顯然，所謂的淨惡消業，並非是說得那般簡單。

藺重陽願意與蝶知命交談這麼多，一方面是因為對方並未作惡，且主動攤牌，另一方面則是他覺得眼前之人有點意思，門內如今正好缺人。

對面，蝶知命聞言後，心中頓時生出一種不妙的感覺。

他好像……

知道了什麼不得了的信息。

平復心中之季動，他小心翼翼的出言試探道：

「尊駕之立場，乃是儒門？」

「吾之立場，只在蒼生。」

就在藺重陽開口的瞬間，蝶知命心道不妙，當即準備自我封閉六識，然而對方之話語，與心念劍意相共鳴，直擊他之內心：

「雖身寄凌雲，然吾之心，自始至終皆與蒼生平齊，吾，亦是芸芸眾生中的一員，彼此間無有高低之分。」

「尊駕當真是一位，危險而可怕的人物。」

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