第二百二十六章 今法古法，今人古人（2/2）

對於藺天刑等人而言，藺重陽這些小輩，其實算不上古人，而某劍皇又有極高的成就。

於是結論便成了古不如今，但放在大環境下藺重陽又是古人，今與古兩種概念，同時出現在一個人身上，使其成了一個辯證問題。

並且，這個問題也可以放在其他人身上。

就如同夏承凜與映雲騫他們。

將論題再次延伸。

古人一千兩百歲創的武學，自然是古法，但他在當下創造的武學，就能分到今法嗎？因為全新武學的誕生，建立在古法的根基與底蘊之上。

「古人」不僅未身亡，還在不斷精進自身，被留在劍碑的「劍道」便是論據之一。

這便是提到的古今一道同。

時代在進步，武學，則是在完善，在拓路。

關於雙極功體方面的研究，早些年時有雲海仙門的陰陽雙極體，君軒轅又以其為藍本。

最終，神皇蚩皇雙極體誕生，便是一次進步。

哪怕這次進步只屬於他一個人。

藺重陽修行中匯聚的資糧更有不少古法，但他自其中走出了自己的路，甚至，還在基礎上又走了幾步進而開創出全新的道。

同時代的其他人也沒有鬆懈，閒暇之時，也會以不同的方式與角度精進自身。

當然，並不是所有人都會專研武道。

但他們也會在屬於自己的領域，不斷深造，並且嘗試在原有基礎上，做出全新突破。

比如天地環境變化迫使醫藥進行改良。

星宿一奇開創的道路，則是另外的方向，直接把人體當金丹來煉，不僅能走陰陽調和之路，還能像他一樣嘗試陰陽對沖。

比較常規的陰陽轉化算在調和中，不同的人修行那條路後，也根據需要，只修行或借鑑了部分。

他在陰陽之道的造詣，早已經超越了其餘人的想像。

而落實到夜雨滄神身上，自然不會走對沖這條路，當然也不會選擇交融。

天賜聖力，帶來的利處自然非常巨大，但這份力量本身也是與生俱來的弊端。

它會局限夜雨滄神未來的成就。

就像九千勝所擁有的天生刀覺那般。

如果無法自其中掙脫，夜雨滄神將來成就甚至比不上獨孤無行，這是必然會出現的情況，而以雨楓族如今的資源，也無法助他打破限制。

就算能超常發揮，也不過是第二個獨孤無行。

所以，身為父親的獨孤無行，心中並不反對夜雨滄神被後鳳翎點為神選。

望子成龍嘛，人之常情。

與雨楓族談的條件那是族內大局，家長願意真心配合，則是另一碼事，兩者皆備必會事半功倍。

夜雨滄神也已經決定了將來要走的路。

…………

雨楓族之族地距離混沌之扉極遠，基本上就是南北兩個極端，熾煉界並不小，當藺重陽與獨孤無行穿過名為白楓谷的山谷。

景象豁然開朗，一座巨大的營寨呈現眼前。

巨大的白楓樹紮根在族地中央，聖潔的光輝自其上灑落，庇護著信仰它的雨楓族民。

獨孤無行需要先前往述職，雨楓族後續的計劃在封印被加固後，也會進行一些調整與變革，他這個聖護還肩負有責任。

與他一同回返的藺重陽則回到了住處。