第870章 西奈法典和金約櫃（2/2）

看著那在石崖之巔消失的一人一鳥，失神中是內心從未有過的狂喜！

「有了他，咱們就可以去尋找寶藏了。」巴特興奮無比的說道，雙目中儘是炙熱的光芒。

「這傢伙，恐怕不是那麼容易被收買的。」老瓦爾德澤伯爵，臉色凝重的道。

「誰說要收買？」巴特反問道。

「那你的意思是？」老瓦爾德澤伯爵，被搞懵了。

「極盡一切可能，給他自己想要的一切。」巴特回了這樣一句話。

「你不覺得這樣做……付出未免也太大了吧？」老瓦爾德澤伯爵質問道。

巴特搖搖頭：「為了所羅門王的寶藏、西奈法典和金約櫃，一切的付出都是值得的。」

心在哪，財寶就在哪，這是所羅門王最著名的一句話。

所羅門王這個名字，在國外的電影和遊戲裡，都是眾人耳讀目染很熟悉的名字，米利堅的好萊塢更是把涉及到他的電影，不停的翻版，拍了又拍。

不過這位所羅門王，之所以能夠享受如此殊榮，並不是因為他在歷史上，做出了多麼偉大的成就，只是源自於他的爭議，而爭議的最核心便是這位所羅門王留下的寶藏。

所羅門王，公園前一零一零年到公元前九三零年，是猶太民族歷史上最聲名顯赫的一位君王，也是整個世界歷史上傳奇色彩最濃重的君王之一。大衛王和拔示巴的第二個兒子，古以色列聯合王國的第三人君主，也是最後一任，被稱為「智慧君主」。

距今大約三千多年前的公元前一千年，信仰猶太教的大衛王攻占了耶路撒冷，並在公元前九七零年結束了統治。

所羅門繼承了統治者的位置後，這位被猶太人捧到和神靈一樣高度的男人，在耶路撒冷大興土木，對城區進行大改造，其中最著名的建築，便是耗時十年之久，在錫安山上修建的一座占地四萬平方米的猶太聖殿。

而這座猶太聖殿，也當之無愧的成為了猶太教徒心目中的聖地，連帶聖殿所處之地的耶路撒冷也成為了聖城。而聖殿如今更是成為了現今世界，各地猶太民族的象徵和精神寄託，地位高至令人難以想像。

統治耶路撒冷長達四十年之久的所羅門，在位期間運用各種手段斂集了大量的財富，，據說在這裡還存放著猶太教聖物金約櫃，著名的《摩西十誡》希伯來語，又稱「西奈法典」，就珍藏在金約櫃中，就連所羅門王的全部財富，也都存放與此。

聖殿內修建了地下密室，和錯綜複雜的暗道，傳說在這裡的暗與一條叫「尤安布」的隧道相同，而所羅門王藏寶和金約櫃就藏在這條隧道內。

當年摩西在西奈山頂得到了上帝耶和華的聖諭，上帝還授予了摩西一套法典和教規，要求以色列人時時事事都要遵守照辦，這就是西奈法典。

得到聖諭和「西奈法典」的摩西，讓兩個能工巧匠用黃金特質了一個金櫃，就是後世所稱的金約櫃，然後將「西奈法典」的十條誡規，刻在了兩塊石板上，成為了猶太族的聖物，十誡石板。

聖堂的規格很高，按照規定任何人不得進入聖堂，每年當中，也就只有猶太教最高長老和祭司長有權進入一次，但規定進入其中只能探視聖物。

所羅門王每年都會從各個附屬國收取貢品，據說全部貢品合起來的總價值，相當於六百六十六塔蘭黃金，按照當時的重量標準，一塔蘭相當於一百五十公斤。

二十世紀六十年代，有考古學家在埃及的一幅古代卡爾納克浮雕中，根據上面先是的約二百件左右的珍寶估計，所羅門寶藏的價值上億米金，而且還是上個世紀，放到今天那就……何況這還只是其中一部分。

只是所羅門寶藏，迄今為止還是存在與傳說中的存在，猶如鏡中月水中花，但即便如此，依舊阻擋不了那些尋寶者的熱情。

無數人爭先恐後的來到索羅門群島，夢想一夜暴富，但最終都是空手而歸。哪怕是到了二十世紀，幾個英格蘭的探險者攜帶儀器和工具來到耶路撒冷，用賄賂手段買通聖殿舊址的守夜人，偷偷溜入聖地，依舊是一無所獲。

關於寶藏，目前主流的有兩種說法，一種是巴比倫軍隊攻破聖城耶路撒冷前，寶藏和金約櫃已經被人運出城外並埋藏了起來。但這個說法存在巨大一點，首先巴比倫的軍隊是突然入侵的，然後寶藏又數目龐大，想要神不知鬼不覺的運出，基本是不可能的事情。

第二種就是寶藏和金約櫃還藏在所羅門王當初留下的地方，但是除了所羅門本人之外，沒有第二個人知道確切的位置。而聖殿內彌補無數縱橫交錯的暗道，深埋結果複雜的密室，就像是一個大迷宮，這些成為了寶藏一直被埋藏下去的最佳天然屏障。

時至今日，有關所羅門王寶藏的描述，還依舊存在與影視和小說中，無數人依舊渴望通過它們存在過的蛛絲馬跡，尋找到這些寶藏。