第1064章 人族武道（2/2）

神道的根基是掌控，先天神道和後天神道都在追求自身對於法則的控制。

佛門的根基是參悟，無論是修行哪一種佛法，最後都會歸於「悟」之上，根據修行覺悟的程度不一樣，所獲得的成就也不一樣。

至於魔門……人道兩大體系之中，文道的根基是語言，語言的存在涉及到了文明的傳承和傳播，涉及到了知識的發展和應用。

武道體系的根基就是精神和肉身的共同進化，是開發人體的極限。

這個框架便是記載著人體各種經脈，穴位，以及人體和精神之間的聯繫，我們要保證只有最純正的人族才能把武道發揮出最強的威能。」

「人族武道啊。」胤禌將玉簡收了起來微微一笑，說實話，人道之下兩大體系之中，如今武道的名聲可比文道的名聲大多了，甚至於在不少修行者的心裡，武道比起文道的成就更高一點。

畢竟武道有武祖的存在，還有不少純粹的武道大神通者在，但是真正靠著文道成就的大神通者都少的可憐，除了那位文祖倉頡之外，便是那位孔聖也並非依靠文道證道，於孔聖而言，是先有了孔宣後有孔子，孔子能夠證道，成為文道之中的大人物，其本尊在之前無數紀元之中積累自然有很大的作用。

文道能夠成為人族兩大支柱之一，依靠的還是文道對於人族文明的繼承，發揚和傳播。

至於武道……武道自然不只是人族自己的體系，武道發展到了現在，早就已經不再只是人族自己的體系。但是由於武道最初是由人族創立，武道的核心層之中絕大多數都是人族，因此，武道本身還是偏向於人族的。

實際上，武道高層之中也有不少不同的理念，比如說武道是否要限制在人族之中這件事，某些從人族與其他種族對抗的世界中，比如說方平這種一直都在和異族廝殺的武者，心裡一直想要限制武道在異族中的傳播。

而不少生長在人族為萬靈之長，站在食物鏈頂點的世界之中的武道大神通者態度相對平和，支持武道的傳播，以此來收集自己晉級的食糧。

實際上兩種想法都有好處，前者可以保證武道的純粹，不會收到其他種族力量的干擾，對現有的武道體系秩序發起衝擊，而後者，可以出現「他山之石可以攻玉」的可能性。

方平就是「人族武道」最堅定的支持者，這功夫把所謂的「框架」拿給胤禌，自然是想要胤禌加入他這一方。

胤禌將玉簡收起來的原因也很簡單，因為他並非「人族武道」派，他對於武道的認知也只是一個修行體系而已，和仙，佛，魔，神這幾個體系沒什麼差別。

要說對人族有多認可，那倒是不一定。畢竟，牧塵出身於浮屠古族，浮屠古族是否還算作人族的一份子，這個在浮屠古族裡都是一個不解的難題。

按照平常浮屠古族的做派，很顯然浮屠古族幾乎把自己和其他四大古族一起劃出了人族之外的，但是在其他族群的眼中，他們浮屠古族就是人族的一支。