第1068章 約法三章（2/2）

畢竟物質界的實體生物想要自由活動，就少不了「力」的存在，別說是一個小世界的小天帝，就是如今洪荒本源世界至高天庭的混元級數的天帝玉皇大帝，那位半步超脫的昊天上帝，甚至是最初的那位號稱天之本源的太一神帝也不能更改力的存在。

但是，這麼多年過去了，地窟還是那個地窟，妖族還是那個妖族。可見，妖族的創造力之低了。而被妖族扶持的妖清自然貫徹了妖族的思想，更加注重於人體自身的能力，比如騎射，比如刀劍。

思想固化的妖清根本沒想起來只要兵器，他們能夠想到的只有一個，那就是壓制自己領地內的不服之人，消除自己領地之內一切能夠反抗，可能反抗的力量。別說火器，若非農具發展到現在已經不能倒退，一旦改變容易讓天下收成減少，恐怕金屬器具都得被收起來。

妖族帶來的影響如此，另一後扶持妖清的佛門也不見得多好，佛門一向慈悲為懷，雖然自家裡降妖伏魔的怒目金剛手段不少，但是對外一向是慈悲的，拒絕造任何殺孽。

當然，這都不重要。重要的是，於佛門而言，發展就意味著知識，而知識多了並不一定是什麼好事，至少於佛門而言不是什麼好事。

知識作為一種規律的總結，經驗的傳承，除了某些描述自然規律的象徵之外，更多的還有對於人生觀，價值觀，世界觀等主觀思想的傳承，這些思想很容易影響智慧生命的未來選擇，比如知道了生離死別，所以生命就會本能的追求生而厭惡死。

但是對於佛門而言，死亡並非是終點，轉世輪迴，神升極樂世界都是一種新生。

但是於凡人而言，知道的多了，心裡就會產生知見障，然後出現懷疑，恐懼，最後做出不理智的事來。

除了這一部分之外，更多的也有佛門修行主要就是參悟真如本性，而不受任何影響下的自然成長形成的性格才是最接近本性的，這也更好去參悟真如本性，證悟成佛。

一個菩薩點化一個博古通今，什麼都想的智者成佛和點化一個什麼也不知道的傻子成佛絕對不是一個難度係數。

自古以來，佛門各種經文中也多推崇有恆心，有毅力，卻並不算是聰明的人證悟的例子，佛門認為這種有大毅力，大恆心的人才是有大智慧的，那些用各種工具作弊的，都是小聰明。

因此，佛門中有相當一部分存在是不建議自家門下博古通今的，有的時候，知道的越多，反而會對自己的修行產生困難。

支持妖清的兩大勢力都不是什麼追求知識，追求科技進步的存在，妖清究竟是個什麼成色，明白的都明白。

所以，當康熙一聽胤禌說著陣法能夠壓制那些修行者的時候，瞬間就起了心思了，不過他也沒全信就是了。

「除了這一點之外。」胤禌看了一眼康熙：「因為修行者們不動用術法，所以這片山河的靈機消耗也會減少，再加上陣法會不斷的吸收天地乃至於天地之外的靈機，在靈機不斷的積累之下，對於人體的改善還是有的。