第四百一十章：西洋侯鄭和與大明航海日（2/2）

朱高煦順勢借坡下驢道：「後世之君也不可為宦官改籍，這是朕今日定下的規矩，誰也不能變。」

「陛下聖明。」

鄭和這才在小宦官的攙扶下重新坐回椅子上。

「臣十多歲時就跟著太宗皇帝，說句僭越的話，臣也算是太宗皇帝的半個養子。」

鄭和臉上洋溢著心滿意足的笑容，緩緩說道：「臣生是太宗皇帝家奴，到死也是家奴，臣死後能葬在太宗皇帝的長陵邊上，臣此生無憾了。」

他說到這裡，雙眼一閉，含笑而逝。

「鄭和？鄭和？」

朱高煦見鄭和許久不說話，急忙關切的喊道。

小宦官伸手探了探鄭和的鼻息，發現對方已經沒有了呼吸。

於是，他當即退到一旁，跪地向朱高煦稟告道：「陛下，鄭三寶他，他駕鶴西去了。」

「不，他沒有死，鄭和他還沒有死！傳太醫，快傳太醫！」

朱高煦憤怒的咆孝道：「快傳太醫！」

人有生老病死，這是天道。

鄭和壽數已盡，就算是太醫來了也無濟於事。

最終，朱高煦只能接受現實，就像當初他不得不接受皇后李瑤與襄武太子朱瞻域去世一樣。

數日後，朱高煦命人把鄭和葬入寶冢園，修鄭和冢立於王景弘冢隔壁。

他又下旨追封鄭和為西洋郡侯，王景弘為南洋郡侯。

與此同時，他命人將寶冢園內的涼亭拆除，在涼亭原址上修建了一座祭祀用的廳堂，堂內供奉鄭和與王景弘的靈位。

又數日後，朱高煦下詔頒布天下，詔令以鄭和第一次下西洋那一天即六月初七為大明航海日。

並規定今後每年的航海日，大明皇帝都必須親自前往寶冢園祭祀西洋侯鄭和與南洋侯王景弘。

這道詔書的威力，不亞於當年他讓張輔與朱能世鎮孟甸、孟撾。

一時間朝野議論紛紛，大致上分為兩種觀點。

第一種觀點認為，之前朱高煦讓張玉、王真、張武、蹇義、夏原吉、姚廣孝配享太宗皇帝廟庭，乃是不存在異議的事。

畢竟，這六人功績擺在那裡。

張玉之子張輔更是以軍功搏了一個永鎮孟甸省的世襲罔替的國公爵位，王真之子王通在乾熙二十四年至二十八年期間對極西瀚洲（西亞與中亞、南亞）作戰期間搏了一個永鎮恆羅斯城的世襲罔替的郡侯爵位。

即便張武無子爵除，但乾熙皇帝開恩，下令從張武親族晚輩當中選一男丁過繼到張武名下為其奉祀。

姚廣孝也是如此，他的侄子被蔭封為錦衣衛僉事，為其奉祀。

至於蹇義、夏原吉，其功績福澤子孫數百年不在話下，蹇、夏兩家已經註定會成為大明王朝的宦官世家，他們的子孫只要不犯下謀逆大罪，必然不會被殺。

可鄭和、王景弘兩個宦官，即便立有大功，追封為侯也就罷了，畢竟侯爵只是死後殊榮，但兩人沒有資格接受大明皇帝的祭祀。

自夏商周三代以來，也沒有哪個王朝的皇帝祭祀過宦官的。

所以，他們不能接受。

另外一種觀點則認為，以鄭和、王景弘立下的功勞，是有資格被乾熙皇帝追封為侯的，甚至乾熙皇帝追封鄭和為公他們也能接受。

這是因為鄭和從海外帶回來了馬鈴薯、甘薯、玉米等仙種，讓太多的百姓得以活命。

雖然這些農作物都是傳入大明之後，經過幾十年的改良培育產量才得以大幅度提升。

但是，若沒有鄭和以不畏死亡的意志，迎風破浪，歷經劫難，把這些農作物帶回大明，大明又怎能安然渡過去年冬季到今年春節的雪災寒凍？

因此，乾熙皇帝設立大明航海日，又規定以後航海日去祭祀鄭和、王景弘，完全是合情合理的。

大明皇帝不僅是感念鄭和與王景弘的功績，還代表了百姓對鄭、王的感激懷念之情。

總之，朱高煦對於朝野上下的議論，並不在意。

他是穿越者，他知道設立大明航海日與祭祀鄭和具有無比重大的意義，所以他必須要做。