第二百六十七章：震驚！肚子搞大了？（2/2）

朱高煦看向於彥昭，吩咐道：「記住，在實踐中完善字母切音之法是其一，掃除一切淫祀野神是其二！」

「臣等領旨。」

以於彥昭為首的禮部眾堂上官紛紛作揖行禮領命道。

隨後，朱高煦登上丹陛，坐回龍椅，俯視群臣沉默了一會兒。

侍立在側的康平見狀，連忙扯著嗓子高聲唱道：「有事啟奏，無事退班！」

「陛下，臣禮部右侍郎黃淮有事啟奏。」

黃淮躬身出列，作揖行禮道。

朱高煦道：「准奏。」

「陛下，京西郊外的兩處御製番坊業已竣工，禮部已會同欽天監選好吉日，是否舉行御覽儀式，臣請陛下示下。」

黃淮恭聲奏言道。

在唐朝以及唐朝之後的中原王朝，基本上對外國人都實行了一種番坊制度。

所謂番坊，即番人居住的街坊，就是所有從外國來中國常住的人都有著固定的區域。

這些外國人沒有自有選擇居住地的權利，他們想跟中原王朝的尋常百姓生活在一起的可能性大致為零。

唐朝番坊一般建造在城市之中，像當時比較大的長安、洛陽皆存在朝廷所劃分的番坊區，外國的留學生與商人都在那裡居住。

大唐朝廷對外國留學生的外出沒有什麼過多的要求，只要留學生不違法，去哪裡、幹什麼無人過問，基本上與唐王朝的尋常百姓沒什麼兩樣。

相比之唐朝的番坊建在城中，宋元乃至大明，除非國外來訪的使臣，否則外國人連在城市居住的資格都沒有，只有到鄉下或城郊的番坊中去住。

自永樂二十年起，海外大批留學生來北京求學，朝鮮、倭國、琉球、蘇祿等國的國王，也開始派子孫來大明京師進修聖賢之學。

按照當年朱高煦主持制定的來華留學標準，正式入駐北京的外國留學生，無一不是從學識淵博的貴族子弟中選拔出來的。

而且，他對周邊如朝鮮、倭國的來華留學生的資格有嚴格的限制，每個國家每兩年才有一次送留學生來華學習的機會，且每次只有兩至十人的名額。

若派遣人數超過大明規定的人數，就會被遣返回國。

為何這些優秀的外國學生會大量湧入大明求學？

當然是因為大明派船隊巡洋海外，鎮舉世無敵的國威震撼了他們！

這些國家的統治者，無不想派人到大明學一門技術、心法，讓其國家和大明一樣繁榮昌盛。

「黃卿所提，朕應允了。」

朱高煦想起另一件事，隨口問道：「朕聽說不久前，發生了一起倭國留學生把我大明女學子肚子搞大了的事？」