第187章 真火煉風濤（1/2）

數日之後，姜茹果然帶來了好幾樣天材地寶，一看就是從崇玄館弄來的——出自東海水府的採風螺與鑲珠鮫綃，能夠夜裡放光的夜明犀角，以及一根天成靈文的金符斑竹。

「帶一樣就好，弄這麼多靈材過來，我也沒工夫一一煉製成器。」趙黍深感崇玄館物力之豐盈：「而且你把這麼多靈材帶出館廨, 不怕被人找麻煩麼？」

姜茹笑道：「你怕什麼？這些都是我自己的。比如這金符斑竹，就是地肺山特產靈材，山中竹木受到清氣薰染而生靈異，崇玄館弟子幾乎人手一根。

水府奇珍自不必說，崇玄館主持與東海水府聯繫，館內收藏大量產自水府的天材地寶。至於這根夜明犀角，是崇玄館在幾十年前誅殺的一頭犀兕妖, 犀角被首座隨手賞賜給我了。」

「你們過的日子可真舒坦。」趙黍不由得感嘆。

「你現在也不差呀。」姜茹譏笑道。

趙黍先是拿起金符斑竹，其大約一人高，堅硬筆直，可作為竹杖。表面有金黃紋路斑駁蟠曲，形似符篆。

凝神感應片刻，趙黍認為此物成因或與靈文神鐵有幾分相似。

靈文神鐵是鐵公飛升舍下的原身遺蛻，久經凝鍊、自成法度。其中朱篆靈文可以看做是鐵公對天地造化的領悟，結成篆字。只不過鐵公並非以人身成道，所以符篆直接凝結在鐵石之軀上。

而趙黍發現，自己的真氣法力竟然與這金符斑竹有幾分微妙共鳴。或許就是因為梁韜常年身處地肺山中修煉，仙家法力、洞天清氣飽浸福地山林，肉眼不可見的仙家法度不知不覺間結氣成篆，從而在竹木表面得以浮現。

竹木生長迅速, 易受外界氣機浸染，懷英館修士常用的符筆也是採用青玄竹。而這金符斑竹與梁韜所修仙法系出同源，用來搭配催動《九天紫文丹章》最為契合。

「如果我是初聞仙道的崇玄館弟子，這根符竹倒適合作為長年隨身之寶, 日夜祭煉。」趙黍搖搖頭：「現在的話, 對你對我，這東西用處都不大了。」

姜茹坐到一旁，笑道：「成天杵著一根竹杖，顯得老氣橫秋，崇玄館裡沒幾個人喜歡用。」

「你們在地肺山里見慣此物，當然不覺珍貴難得。」趙黍搖頭：「但過去那些修仙宗門，也未必能有這種人手一件的本山特產，江湖散修更是不敢奢求。」

放下符竹，趙黍又拿起那根夜明犀角，從表面上看像是一根色澤質地都不太上乘的犀牛角，長度將近三尺。凝神感應片刻，趙黍引一縷真氣行布其中，犀角立刻光明大作，將周圍照得一片白亮。

趙黍運轉真氣，犀角光亮自行收束，緩緩凝成一具人形。

「金水分形法？」姜茹見狀問道。

「不是，分光幻形而已。」趙黍隨便撿起一枚石子扔出，輕易穿過人形，並無實體。

姜茹則說：「這種幻術只能騙騙凡夫俗子的耳目, 對方稍微機靈一些就不管用了。」

「也不至於。」趙黍忽然想起蒹葭關遇到的巫真，他手中彎刀能幻化出重重刀影, 虛實不定、殺勢凌厲, 於是說：「這夜明犀角可以煉成寶刀，氣化刀光百千重，讓人應接不暇、難以防備。」

「我看著像是會用刀的嗎？」姜茹指著自己問。

「要求真多。」趙黍埋怨一句，然後拿起鑲珠鮫綃。

這種由海中鮫人以秘術織成的錦緞，輕盈透亮，在陽光之下如同一泓碧波。此等織物無懼水火、刀兵難傷，比起羽衣閣織成的雲錦還要珍稀，可謂是千金難求。即便是崇玄館，也絕非隨便哪位門人弟子能夠拿出來。

鮫綃上的珍珠亦非凡品，隱隱散發著水澤氣機，能夠為穿戴之人辟塵除穢，還有幾分滋潤肌膚、駐容養顏的效力。

「當初你去積陰冥府，便是穿了一件鮫綃羅裙吧？」趙黍問道。

姜茹支著下巴回憶說：「幸虧那件鮫綃裙為我抵擋了壬望潮幾分法力，否則我就要當場暴斃了。」

「護身仙衣不比其他法器，煉製起來要難得多。」趙黍說：「最好的辦法就是在織造布料時，一絲一線都要祭煉到位，然後如布置陣式禁制一般，將護身術法織繡而成。」

「你不是祭煉過符甲麼？我記得那也是用麻線織造而成。」姜茹問。

趙黍說：「符甲並非法器，續筋麻先經過丹水漚浸，提取可用芯線，織造之後填充棉絮夯打敲實，最後書符加持。可符甲要是閒置太久，其中氣機也會漸漸耗散，而且難以重複祭煉。說到底，那是類似軍器衣甲的東西，壞了就勉強修補，修到沒法用就扔掉。」

「我雖然懂得一些女紅，但不會仙衣織造之法。」姜茹嘆氣。

「我也不會，所以別指望了。」趙黍把鮫綃放下，抄起最後那個採風螺，這個茶碗大小的海螺黑中帶灰，表面粗糙不平，內部中空，但分量沉重。

「這種海螺我以前沒見過。」趙黍問：「是何處所產？」

「東海水府中有一家位於紅珊島，那裡水淺風急，有許多海螺堆壘成山，受風一吹發出嗚咽之聲，交響如歌，凡人聽了會被迷住神智。」姜茹解釋說：「這枚採風螺據說生長超過百年，其中螺肉用於煉製餌藥。螺殼放在月色之下會凝結夜露，用其擦拭眼皮，有明目破幻之效。」

「這倒是不差。」趙黍點頭讚許：「我發現這海螺有聚風引水之能，物性加以凝鍊，或可發出風刀雨箭，也能化為水霧煙波，迷惑變幻。就用這個吧。」

「那我便等你煉成法寶咯！」姜茹莞爾一笑。

姜茹離開後，趙黍開始專心盯著打量手中海螺，緩緩吐納，周身真氣結成符篆，左右飄飛盤旋，然後變化成兩道分身，環坐一同。

這分身可不是尋常金水分形，如今趙黍修為再進，玄珠入泥丸，上中下三元連成一線、貫通無礙。

按照靈簫所傳的九宮守一法，人身三元各有內真，若境界未至，內真昏昧不顯，肉體凡胎不得易質。

九宮守一是存神精思之法，其中存想的身中內真百神，乃應事所感化，非天地之生人。皆因氣結變、托象成形，隨感而應，並無定質。

因此三元內真的形貌並非旁人，就是趙黍自己。所以當趙黍召出身中內真，仿佛就是變出兩個分身來，但這當中玄妙與金水分形大不相同。

「坐鎮泥丸宮的內真，名為上元赤子帝君。」靈簫提點道：「此真不是旁人，就是你之神魂。三元出氣如雲覆身，因變成火、繞身燒煉，化盡陰滓，如此使得內外洞徹、表里無瑕，如此方能鍊形易質。」

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