第216章 玄圃植百草（2/2）

《高天之上》

「唉，我是欲求清靜而不得。」趙黍嘆道：「你被安排來到這裡，本就說明崇玄館的尊長對你仍然抱有希望，可你自己卻浪費了大好良機。」

「貞明侯神通廣大，想必不用我這個粗淺之輩幫忙了。」楚孟春聽不下去，隨便一拱手，轉身離開了靈台墟。

「當真是毫無長進！」姜茹看著楚孟春離開後罵道：「楚氏人丁最旺，可堪入目的卻是一個都沒有！」

趙黍則說道：「不教不成，其人放縱墮落後，再加責備也無意義，還不如先扭轉頹墮之勢。」

鷺忘機則輕聲言道：「朽木不可凋，也不是什麼人都能夠被點化的。」

「沒錯！」姜茹贊同說：「首座命楚孟春駐守靈台墟，他卻偏要到山外裝神弄鬼，比起當初做郡守時還要更加不堪。這種人指點他做什麼？」

「這說明我不擅長教化他人啊。」趙黍頗感無奈。

「不過我看楚孟春，似乎較之先前更為浮躁。」鷺忘機說道：「其人擅長侍弄丹鼎爐火，以前在郡守任上，尚且能澄心靜氣、護持火候。今日一見，卻多了幾分市井之徒的衝動。」

趙黍眉頭微皺，他其實也察覺出楚孟春的異狀，而且考慮到鷺忘機曾經充當他的客卿，應該對他心性言行的變化更為熟悉。

「莫非這就是轉修神道的後果？」趙黍暗道：「采攝香火信力滋養魂魄，眾生信願擾動身心，致使情志不定。」

「很好，你已經逐漸學會看破別人的修為根基了。」靈簫言道。

趙黍繼續說：「依照常理，香火信力是無法直接采攝煉化、為己所用的。妖精鬼怪竊占神壇、依附神像，必須要展開魂魄，任由香火信力薰染，從而漸漸壯大魂魄，修為法力也能與日俱增。

只不過此舉會使得魂魄沾染上眾生信願，而許多妖精鬼怪也是在這個過程中漸漸熟悉人事，性情也從山野禽獸朝著世俗凡心轉變。這也是為何鬼神之流大多慾念熾烈，動輒勒索供奉血食，貪得無厭。」

靈簫說：「凡人告求神o，本就心懷慾念信願。以魂魄受香火信力，焉能不受沾染？」

「但還是不對。」趙黍旋即做出判斷：「即便是妖精鬼怪，也不是誰都能依附神壇，任意享受香火信力的。魂魄寄壇本就兇險，可比妖丹懸置在外。

當初我在興隆縣降下雷霆箭煞轟擊邪廟，那鼠妖魂魄法力寄託神壇之上，哪怕最初原身未受雷擊，但雷霆箭煞正中邪廟壇座，它也會遭到重創。

而修仙之人下手用功則大為不同，講究拘魂制魄、神氣調攝，與魂魄外寄之舉大相逕庭。雖然據我所知，的確有一些移魂分靈的術法，但那也是用來寄附紙人、分身變化之用，不可能用來承載香火信力。」

「可楚孟春還是做到了。」靈簫說。

趙黍沉思道：「正如你先前所說，也許楚孟春都不了解自己的狀況。梁韜不知用了什麼手段，使他能夠采攝香火信力。尤其是那些僮僕的術法，感覺……就像是南土妖神降賜神力那種路數！」

「此非借法之功。」靈簫言道：「受承香火信力，隨後回向加持，以固虔信之心。」

趙黍猜測說：「莫非梁韜利用楚孟春，試驗香火神道？但是楚孟春心性情志顯然出現變化，仙道修為的根基也因此動搖，這可不是什麼好兆頭。」

「你忘了梁韜還有一手分形變化之功麼？」靈簫提醒道。

「莫非他打算以分身承載香火信力？」趙黍左思右想，梁韜為世人所知的形容，通常是深衣i冠的老者之貌，這既是一種藏身幕後的心機算計，也能夠歪曲世人對梁韜的認知。

許多修仙之人、乃至神祠廟祝都不清楚，神像可不是隨便塑造的。正如符咒的筆畫走勢與氣機靈韻息息相關， 神o塑像跟本尊真形也存在玄妙勾連。

而與本尊真形越相似的神像，自然越能夠勾招香火信力。以至於有些妖鬼精怪依附神像日久，飽受香火滋養，魂魄氣機自然結成真形，漸漸與神像一般無二，這也是一種化形之功。

如果日後梁韜真要登臨道國尊位、受承香火，那神壇上的塑像，未必是年輕英偉的本來面目，而仍舊是老者分身形容。

考慮到那分身的性情言行與本尊都有差別，說不定梁韜很早就領悟到這一點，於是刻意用分身行走在外、待人接物。

但僅僅如此還不夠，未來人間道國開創後，梁韜也不可能事必躬親，所以他必須要有一批得力人手為他辦事。

即便他給趙黍諸多許諾，可僅憑一人也是不夠的。而崇玄館門人弟子雖多，但是仙系四姓腐朽敗壞，甚至有自立門戶的隱患，因此梁韜要用另類手段來號令徒眾。

身為在世仙家，梁韜想必很清楚修仙之人的獨私本性，僅憑尊師重道、點撥教化，恐怕遠不能讓梁韜放心。畢竟修煉有成，修為法力只屬於自己，外力也無法輕易奪走。

可如果一身術法之能皆為梁韜所賜，並且隨時能夠剝奪收回呢？那其人必然對梁韜忠誠萬分，不敢有絲毫違背。

「這可就不是門人弟子，而是教徒信眾了。」趙黍立刻想起當初丹塗縣外，九黎蠻族獲得南土妖神降賜神力，其人狂熱至極、悍不畏死，可以說十分難纏。

以梁韜的智慧與眼界，估計早就知曉南土妖神的手段，只是他沒有立刻以身試法，而是讓楚孟春代為印證。