1327 爭論不休（2/2）

格雷諾耶的生命就是一次旅行。一次永遠結束孤獨和痛苦的旅行，一次嘗試靈魂回歸的旅行，一次傲視人類社會運行規則的旅行，一次體驗生命最高價值的旅行。那麼在他手下消失的生命，不僅僅是生命，更是這個世界上約定俗成的規矩，還是這個社會裡占據主流的思想和道德。這些束縛著整個人類的思想，將格雷諾耶放到了全世界的對立面，就如同他的缺失氣味一般，沒有人會在乎他的存在，而這種束縛對于格雷諾耶來說。卻脆弱得不堪一擊，他用著自己的執著和單純，華麗地將一切都碾成了碎片。的確，那些消失的生命代表了罪惡，但是本來就不屬於這個世界的格雷諾耶卻在這一個個消失的生命里，試圖尋找著自己的存在，可悲的是，他永遠都找不到了。

他是一個不屬於這個世界的天使，他用最燦爛而絢麗的方式綻放著他的生命，因為孤獨而無限絢麗、因為執著而無限純粹、因為短暫而無限輝煌的生命，宛若那瞬間綻放的煙花，在漆黑的夜空之中肆無忌憚地釋放著所有的艷麗，然後划過天際，消失得無影無蹤。

我祈禱著，在歷史與文學的廣袤沃土上，能夠給這樣奇異、自由、怪誕的靈魂留下一小片屬於它的土壤，讓它能夠無視法律與倫理，自由自在地翱翔。」

「展映」的評論如詩如畫，讓人用如同電影般詩意的目光重新審視這部電影。這是一種新穎卻專業，但是又值得深思的視角，成為了「香水」支持者陣營不可或缺的一部分。而站在這些媒體的對立面，也有一群嘶吼咆哮著的媒體，這群媒體的力量絲毫不遜於讚美者，他們竭儘自己的所能，將人們的思想拉回原本的軌道，用盡所有的詞彙，將「香水」這部電影推向道德的絞刑架，宣判這部作品的墮落，從而避免道德的淪喪。

「首映」這一次也出現在了坎城電影節之上，三大歐洲電影節之中坎城是對好萊塢最友好的電影節，美國媒體在坎城的身影也是除了多倫多之外最多的，所以「首映」第一時間撰寫了影評也是預料之中的。這一次，艾略特-卡特終於可以暢所欲言、酣暢淋漓地發泄自己對於埃文-貝爾的不滿了！不僅因為他有許多同盟，也因為「香水」這部電影給予了他足夠的機會。

「道德的淪喪」，這成為了艾略特-卡特的影評標題，再搭配上零分的評價，如此重的評語和打分也可以清楚地看出「首映」對於「香水」這部電影的立場了，不僅僅是指責，更是嚴重的批判。

「當看完『香水』的時候，我已感覺到出離的憤怒，埃文-貝爾借用著文藝這把雙刃劍，如此赤果果地抹殺了真理，如此赤果果地讚頌罪惡，這已經超出了道德的底線。如果一部文藝作品沒有一個真理的立場，有的只是模糊的是非觀，就相當於一個人沒有靈魂一樣。

不可否認的是，埃文-貝爾鏡頭底下的世界美不勝收，細膩的敘述、漂亮的畫面、唯美的配樂、影帝級別的表演，可惜的是，電影裡將人的欲望、人的自私、人的狂妄放到了最高的位置，它對人的罪惡進行朝拜，它沒有找到真正的美好，自身就是一個迷失，更糟糕的是，這種迷失還會對於觀眾產生無法估計的影響。觀眾對於人性的矛盾、反思，將會走向一個可怕的極端。

這似乎已經成為所謂文藝作品或者說哲學作品的一種慣例了，模糊天使和魔鬼之間的界線，從而來解讀存在主義。電影最後廣場上行刑的時刻，主教對著一個連環兇手高呼天使，眾人屈服於自己的欲望，這就好像整個世界都被格雷諾耶的天賦魅力所折服，隨後又折射到最原始而無度的本能之中，這完全是將道德底線棄之不顧的一種做法。影片借用格雷諾耶對氣味的天賦，將他的所作所為歸咎為一種最純粹的追逐，以此淡化他所犯下的罪惡，但問題在於，現實社會之中如果人人都屈服於自己的欲望，純粹地追逐著自己的想法，那麼整個社會都會被罪惡和慾念而占據。

我眼中的格雷諾耶，只是一個無愛環境中成長出來的變性人，他的人格是分裂的，他通過掠奪他人的生命而滿足自己的理想，除了極度的自我為中心之外，我找不出任何正面的詞彙。

我憎恨那些打著信仰名號而為非作歹的人，我憎恨那些披著文明藝術皮囊而破壞道德底線的人，我憎恨那些利用所謂哲學辯證而誤導世人的人。香水，一個很棒的命題。無數的鮮花被碾碎提煉萃取，最終獲得一滴傳世的芳香。但是，我們需要的是對鮮花奉獻的讚美，而不是讚美那些碾碎鮮花的惡魔！」

艾略特-卡特幾乎用盡了所有的遣詞造句，竭盡所能表達了對「香水」這部電影的厭惡，他甚至不惜以「零分」這樣的評價將「香水」送上的斷頭台。而這一次，站在艾略特-卡特身後的，是十分龐大的支持者，比當初的「斷背山」可要多得多。

嚴格說來，「香水」上映之後，毀譽參半是最好的評價，百分之五十的人認為這部電影十分精彩，而百分之五十的人則認為埃文-貝爾將一個惡魔精美包裝，是十惡不赦的。所以，以「視與聽」為首的贊成派，以「首映」為首的反對派，幾乎展開了刺刀見血的搏鬥，讓「香水」這部電影從首映開始就淪陷在了無止境的爭論之中。

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