第四十五章 轉變（2/2）

看到這些，埃提烏斯再次變得緊張起來。「看樣子，明早就要進行決戰了。」

「決戰？」鈴木友紀對於軍事作戰毫無了解，聖杯戰爭中不需要學習這類知識，迦勒底也不可能推薦他們學習。

吉爾·德·雷則立刻明白了，現在整個軍營中瀰漫著恐懼和疲憊，可能只有不到100人被黑魔術殺死，對於數萬人的軍隊無足輕重。但所有士兵都需要修養一段時間，以完全擺脫之前黑模式的陰影。他們不懂剛才恐怖的虛幻場景是怎麼回事，只會心裡懷疑是否惹怒了神明，個別人甚至因此喪命。這種負面情緒和遐想即便是埃提烏斯下令都不可能一夜時間清除。

「Master，因這場黑魔術死去的人數很少，可如果明早就開戰，對於這邊這不利。」吉爾·德·雷懂得士氣的重要性，同樣是一群剛訓練兩個月換上裝備的農夫，放在貞德麾下總能爆發出超出預想的戰鬥力，而在某些將軍手下則連炮灰任務都完成不了。現在的情況比他生前經歷過的還要嚴重，以他的指揮經驗，應該立刻尋找一座堅城，轉換成守城戰，拉長交戰時間。匈人顯然餘糧不足，除去本族軍隊還僱傭了其他部族的傭兵，凝聚力全靠先前連戰連勝，這種軍隊士氣正旺，但後勁不足，是一支絕不能輸的大軍。假如先轉換為守城戰後續打出一兩場小規模的勝利偷襲，即便是互有勝負都能逼迫匈人退兵。但他看埃提烏斯的態度，應該不會規避明早的大戰。在視野空曠的平原交戰，基本一兩天就能分出勝負，匈人的騎兵又具有優勢，換他指揮絕不會拉著大軍在平原開戰。

「你們不需要擔心這邊的交鋒。鈴木友紀，以及因奧爾良城而來的騎士。決戰不單是對我和我麾下軍隊意義上，你們也一樣。」

埃提烏斯邊說邊將手中的靈盤禮裝收入衣袖，無法弄清埃提烏斯身上有多少魔術禮裝，亦無法分清埃提烏斯剛才在用靈盤占卜什麼，他使用魔術的動作鈴木友紀未能觀察到。

「我占卜了布倫希爾德的狀況和後續行動。她的確受傷了。上一次占卜她會與阿提拉的軍隊協同作戰，時間在三天後，但可能因為她今晚襲擊失敗，還受了不輕的傷，變化為了開啟一項特殊的魔術儀式。」

提到魔術儀式後，鈴木友紀與吉爾·德·雷都想到了被布倫希爾德抓住的貞德，可能是吸取魔力恢復傷勢，也可能是要用貞德召喚強大的隨從。但貞德幾乎能確定活不過明天。

「具體是什麼儀式？」吉爾·德·雷著急地追問道。

「我的占卜可知範疇有限，得到的提示是『錨』。應該不是簡單的恢復傷勢，以我的見解，可能要用Saber貞德製作固定某種概念物的錨。」埃提烏斯說這番話的時候，直視著鈴木友紀。「人理嗎？我雖然對人理被如何破壞存在好奇心，但你應該不會讓我滿足這種好奇吧？」

這位魔術師不是在開玩笑，他甚至在得知存在藉助聖杯破壞人理的可能性後，設想過自己來主導一場人理的災難，但只是停留著想像階段。他沒有需要破壞人理的原動力，連參與聖杯戰爭都帶有不情願的情緒，對於聖杯也沒什麼需求。他也是一個存在願望的人，只是他不需要聖杯這類東西來實現願望。自認此時代最接近魔術奧秘的天才魔術師，埃提烏斯時年50歲依舊相信願望必須親手來實現，靠投機取巧方式實現願望不過是自欺欺人而已，為了滿足一時的欲望，犧牲掉實現願望的艱辛太不值得了。

正因為拼盡全力都難以實現，才值得被稱作願望，而後人才有動力繼續為了實現願望超越現在實現不了願望的自己。

鈴木友紀對關乎人理的問題，他的嘴總是條件反射般先行回復。他的應答不及埃提烏斯百分之一的可信度，或許有自知之明並非任何時候都有利。

「很好，年輕人。但我要事先說明，我這邊明天無法支援你們，你們顯然也不可能等待。明天我將率領我的軍隊迎戰不可一世的匈人，你們如果選擇同時前往布倫希爾德進行錨定儀式的地點阻止。我恐怕沒機會給你收屍。」

埃提烏斯對自己一方能否擊敗阿提拉的軍隊也自我存疑，他通過鈴木友紀能知曉未來的歷史中，西羅馬聯軍在這片平原擊敗了匈人。可這一結果會因為聖杯戰爭的發生而改變嗎？聖杯中已經匯聚了4體退場的從者靈魂，阿提拉依靠聖杯一定會揮出比今日更霸道的劍光。埃提烏斯相信只有他能阻擋住阿提拉，那個毀滅文明的野蠻女人，只有他可以擊敗！至於人理，相較起來也就成了次要的事情。

「不需要收屍。為了拯救人理，任何犧牲都有意義。」即便不關乎人理，鈴木友紀都與幽默玩笑絕緣，他就像一台機器，只是為了拯救人理而行動著。自己的命十分重要，因為一旦死了就無法繼續執行任務。可唯獨一件事上例外，為了拯救人理，鈴木友紀可以犧牲自己與他人的一切。之前或許他還沒認識到自己潛在的作惡可能性，經過埃提烏斯的假設提醒，鈴木友紀不只是承認了願意在拯救人理一事中接納「惡」的從者。這其中也包括了自己為了執行拯救人理的使命，做一切順應人理的「惡」事。

所幸這一次可能製造出特異點的「女武神」，破壞人理的目的是杜絕後世人將神代消退後的人類英雄與神話結合。阻止這種自我滿足的私慾，並不違背善的原則。