第五十一章 軒轅夏禹劍（2/2）

那命運之槍的創造彌羅是結合了部分軒轅夏禹劍的創造方式，以及南方群島寶具的創造方式，讓其能夠隨著持有者亞瑟的經歷不斷提升，又因為命運之槍是神通木製作，內里蘊含東皇鐘的氣息，有著穩定虛空的作用，當亞瑟將其帶入人間界的瞬間，便進一步穩固了受到東皇鍾影響的人間界。

處在大陸上借著媒體之神，收割大量願力，緩慢提升自身力量等級，且再次和宙斯等人結成聯盟的奧丁第一時間察覺到不對，他先是感受到人間對他的排斥在提升，而後又感受到自己手中的永恆之槍岡格尼爾正在憤怒。

「有人在竊取岡格尼爾的權柄？」

奧丁心中一驚，仔細感知後第一時間反駁了自己的猜測。

「不對，不是竊取，而是試圖立在岡格尼爾之上，成為天地之間位列第一的神槍。並且這一股氣息的源頭似乎和一神教有關係，只是為什麼會在這個時候，而且是一神教……」

奧丁思索了一下自己最近的謀劃，並不認為這次變故是偶然。

隨著這幾年的試探，奧丁已經弄明白當初中土的變故和他去尋找埃及太陽神拉有關係。

或者說，奧丁已經推測出太陽神拉是中土留下的後手之一，起碼如今甦醒的太一神必然和埃及的太陽神拉有著密切的聯繫。

而他最近，正打算嘗試著喚醒埃及神系當中的冥界守門人阿努比斯。

一般上，阿努比斯被認為是司掌木乃尹製作、接引亡靈和亡者審判工作的神祇。

可實際上，這位神祇地位非常特殊，雖然不是埃及九大神之一，卻一度是最古老的冥王，在不同的歷史時間節點之中，這位神祇分別是太陽神拉的子嗣，力量、沙漠與戰爭之神賽特和生育、家庭和死亡庇佑之神奈芙蒂斯的子嗣，以及植物、重生與冥界之主奧西里斯和死亡庇佑之神奈芙蒂斯的私生子。

這種身份的變化，其實也象徵著阿努比斯力量和神系地位的變化。

奧丁打算喚醒的自然是最古老的阿努比斯，而選擇這位神祇的原因也很簡單，他在知曉太陽神拉和太一神的關係後，就懷疑阿努比斯從最初的冥界之主跌落成為冥界守門人是因為埃及神王更替的原因。

說得直白一點，奧丁懷疑阿努比斯才是埃及的本土神，他的地位是因為太陽神拉占據主導後，而被迫失去主權，所以他想要重新扶持阿努比斯，讓他掌握埃及神系。

如今，他和媒體之神準備的涉及埃及神話的影視即將上映，埃及那邊也是找到了適合的金字塔，一切都準備就緒的時候，人間界又出問題，自己的岡格尼爾還受到挑釁，難免讓他想歪。

『難不成，太一神已經開始干涉一神教了？』