第556章 南海體系（1/2）

彌羅眼睛一亮，點頭道：「有一點類似，但更加麻煩，在函夏之外，我們是混雜在要一起的，前一句還是你佛門入門的內容，下一句或者隨後幾個字就是三品大神對應的權柄，接著又是仙道法相的精妙神通。一旦開始傳授，就不會停止，會源源不斷的傾斜而下，讓人的心神出現很大的問題。」

說到這裡，彌羅頓了頓：「其實，若只是如此，一些天才人物未必不能從混亂之中找到秩序，從錯漏之中，找出真理，一步登天，吸納我們三人的所有力量。可問題是函夏之外，天地衰敗氣息嚴重，一切事物的演化，在無有秩序穩固的情況下，都會向著錯誤的方向發展，所以一旦情緒失控，惡化速度會非常迅速。」

「最後，還有荒古原初魔氣的影響，這東西的情況你們也清楚，同秩序相對，一旦碰上蘊含秩序的力量，就會不斷影響周圍的秩序，直到自身被抵消，或者徹底扭曲秩序，算是外界污染最重要的源頭。」

「聽起來，非常的麻煩啊！」

阿宮微微皺眉，光是聽彌羅的描述，他都能夠感受到這東西的難處理程度，也深刻明白為什麼函夏六官都不允許外界信息傳入。

說得難聽一點，荒古原初魔氣，也就是通常所言的混沌魔氣，作為反秩序的代表，這東西根本不講道理和秩序，對於位格和修為不夠的人，只要感知到這東西的存在，就會被魔氣將身上的血肉、概念扭曲成不知道什麼的東西，並且因為這東西不講秩序和邏輯，因此傳播的方式也千奇百怪，除去正常的筆記、交流等實質性的信息交換外，一些回憶、甚至經過二次處理的記錄，都會成為其傳播的途徑。

畢缽羅覺想的方向則是和阿宮不同，他對於南方群島的情況不感興趣，已經簡單解析【受戒僧】和【龍婆】兩個名字的他，問道：「南方群島既然能夠和我等函夏建交，顯然有著自己的秩序體系，彌羅，這兩個名字內佛法體系的變化，就是受到南海群島特有秩序的影響吧。」

「慧眼如炬。」

彌羅稱讚一句後，簡單介紹了一下南海群島的秩序體系，當然在用詞和介紹的時候，多用類比的手法，或者以神道代指。

如此解釋，雖然不避免了可能出現的影響，卻也讓阿宮和畢缽羅覺二人頗感心累，特別是畢缽羅覺，多次猜錯之後，更是直言道：「不能直接表達，反而要儘可能的引導我等去猜想不清楚的事情，這等信息，確實不適合在外流傳。」

阿宮點頭道：「沒錯，我等這樣半猜半蒙的猜測，得到的信息必然有所缺陷，若是真的將其作為真理，只可能導致我等日後遇到敵人時被誤導，花費諸多時間，得到不一定準確的信息，甚至可能對日後造成影響。這等信息，確實不適合流傳。」

「可完全不去理解也不現實啊！」

彌羅見到二人的狀態，無奈的嘆了口氣，他和二者訴說這些信息也是有私心的，諸神宮位格夠高，菩提之靈智慧不俗，若是二者能夠從彌羅的描述之中，得出一套可以在函夏交流的信息，那麼對於日後可能需要面對的戰爭，必然有好處。

只可惜，彌羅終究是高估了自己三人，說白了，四大真君之中就有司掌智慧、文明、文字等等權柄的文宣翊聖真君，其座下又有執掌文運才氣，可助人開慧點靈，才氣不絕的文曲神，負責一切考核、監考，以及督查的文昌神，以及主導智慧、知識的積累文思神。

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