第九十九章 十二執月將（2/2）

這世界上沒有不透風的牆，當第一個人知道這個消息後，越來越多的商人也清楚, 六安縣的硯屏，當以香岩觀為最。

但香岩觀本身並不出產硯屏。

因此, 部分神通廣大的商人，在知曉香岩觀後山時常有月光升騰，猜測出觀內有人修行某種月屬功法，結合每個月的硯屏上月光的細微區別，便請人雕刻了十二尊月神小像，送入香岩觀，祈求供奉。

試圖通過這種方式，求取香岩觀製作的硯屏。

此舉直接刺激到了六安縣本土居民，他們也開始在家中，甚至大庭廣眾之下，祭拜十二月神，將其稱之為十二執月神將，類似巳月，便稱呼為巳月神將，或者執巳太乙神將。

甚至，一些人還有意無意創造出一些神話傳說。

比較常見的說多少年以前，十二執月神將在休沐的時候，路過六安縣，見此地居民樂善好施，民風淳樸，便化作人形，在此遊走，卻不想在嬉戲過程中，無意間被一個孩童看破了真身，稱那孩童無比聰慧，甚至留下祝福。六安縣的居民，為了紀念這種十二執月神將，便開始製作硯屏，祈求庇護。

扯一些的，則是將甄青筠代替彌羅管理六安縣居民的事情，也扯了進去。

按照他們的說法，甄青筠現在的舉動，一方面是為了模擬當初十二執月神將給與祝福的場景，另一方面也是為了藉此延續原有的風氣。

再扯一些的，直接將【勾魂使】和【巡遊使】的說法也加入其中。

為此，已經開始逐漸掌管事情的甄青筠，也是不得不前去找彌羅詢問情況。

彌羅知曉後，尋找了這些「神話傳說」的源頭，發現部分是民間，部分則是官府內人士有意無意傳播出來，顯然是官方幫忙宣傳。

大致猜到官方想法的彌羅，先是去兌換了一個從九品的神位，供自家十二月護法依託，每月更換一次。

如此這般，又過了一年，彌羅的十二月護法，徹底變了模樣。

每一尊護法的形象，整體看上去，不但清晰許多，不在是單純的月光凝聚，而帶上些許煙火氣息，其原本典型的武將裝飾，也帶上了儒將的痕跡，衣著略顯華貴，周身除去月光之外，還環繞山淡淡的文思氣息和香火願力。

等十二位護法都執掌一次神位，完成一輪更替之後，更是讓彌羅心神之中，寶卷之上的一個名字，跟著出現變化。

【神道·正九品十二月相護法】變化，分離出一道靈光，凝聚成【神道·從八品十二月將】。

比起【十二月相護法】，【十二月將】的能力，得到了全面的提升，其能力有三，分別是【太陰法壇】、【護法神將】、【地支月相】。

【太陰法壇】禮拜太陰妙，法壇供己身。依託太陰法壇而生的十二位太陰護法神，有著法壇不滅，本質不毀的特性。同時，太陰法壇內，也可存儲本命法牌，藉此吸納十二月輝，鑄就太**基。註：本命法牌即雕刻自身真名，生辰八字，以及蘊含精血的玉牌，供奉於太陰法壇之中，自動獲得【結緣太陰】能力，以及部分【與道有緣】能力。

【護法神將】香火祈願，聽召相隨。可受香火祭祀，願力祈求，予以加持，或者分出化身，護衛安全。註：若領取神位，在任職範圍內，可以隨召隨顯，且能力得到全面提升。

【地支月相】十二地支演，太陰月華相。集合子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月，共計十二月將的能力，能夠提供地支生克加持，擁有創造類似於月夜環境的能力，而其個體在月夜時期，各方面能力還會得到一定程度的提升。