第一四八章 儒家六藝（2/2）

不得不說，王宵風度還是很不錯的，只是頂著那張臉……

有人忍不住道：「王大人，聽說北靜王重罰了他的長史，還把踩了你官帽的那人打斷了腿，你有什麼看法？」

「哎，重了，重了！」

王宵搖搖頭道：「哪家沒幾個歪瓜裂棗，京城家奴犯事的也不在少數，我的原意，只是敲打下那些狗仗人勢的家奴，別在外欺壓良善，也別給主子丟人，去順天府衙門認個錯，吃個教訓就好，可誰料北靜王竟打斷人家一條腿，令我後悔莫及，要早知有這結果，當初就不該去告狀，吃個啞巴虧算了……」

王宵喋喋不休，繼續集火北靜王。

雖然這種事情妨礙不了北靜王，但人心最是難測，也最易於操控，別看現在敗壞北靜王的名聲沒什麼用，但在關鍵時候，足以成為壓倒駱駝的最後一根稻草。

「是啊，北靜王下手確實是重了！」

「斷了一條腿，就算治好了，也是一瘸一拐的，這輩子廢嘍！」

眾人議論紛紛，不管是否真心，均是搖頭嘆氣。

畢竟儒家講仁，北靜王打斷了家奴的一條腿，是政治不正確，而且在場的，都是走科舉正途的官員，最看不慣的便是以門蔭入仕的權貴子弟。

「當！」

突然國子監，一聲鐘磬鳴響。

眾人迅速安靜下來，王宵面孔的青腫也漸漸淡去。

朱紅色的大門緩緩打開，李守中帶著數十國子監官員，從中走出，喚道：「諸位，今日諸聖傳法，請隨老夫進來，勿要喧譁！」

說著，轉身而去。

一眾官員們，陸陸續續跟在後面，來到了文英殿。

殿門早已打開，殿內擺放著一張張的蒲團，每個人找到自己的蒲團，盤腿坐了下來。

「轟隆隆！」

身後的大門關上，雖點遍燭火，仍顯得昏暗，卻反襯的諸聖越發鮮活。

「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩……」

殿中，緩緩升起了至聖先師的自訴，雖蒼老，卻帶有一種安撫人心的力量，眾人的心緒漸漸安寧下來，文氣則溢於頭頂，各人的文氣一目了然。

王宵雖是三尺五，卻不是最高，殿內有幾個老儒，文氣在五尺以上，是真正做學問的人。

「爾等勿慌，傳法不在此界，放空身心，無思無想，無欲無求，神魂自出！」

孟子像中，又發出聲音。

靜心之法，並不罕見，儒釋道都有，又是在文英殿這樣特殊的環境中，包括王宵在內，眾人陸續排空心靈。

就仿佛巴山夜雨，潤物靜無聲，有一股輕靈的力量入體，曖融融的，烘托的神魂飄飄欲飛。

王宵本能的一凜，卻又想起孟子的提示，索性不管不顧，任由神魂飛出，突的文氣一裹，帶著神魂飛向無限高空，仿如飛升仙界，自在而又美好。

不多時，已腳踏實地，張目望去，這是一個乍看無邊無際的空間，綠樹成蔭，鮮花似錦，仙鶴、白鹿、白兔等瑞獸信步於草叢中，宮殿連綿起伏，遠處隱有高山環繞，天空碧藍，飄浮著朵朵白雲，恍惚間，身處於仙境。

再看自己，神魂與文氣結合的身體真實無比。

「這是仙境啊！」

「想不到我儒家竟有這般神仙去處！」

周圍眾人，紛紛激動的驚呼。

邊上，一個僕役裝扮的老者笑道：「諸位不必驚訝，凡我儒門子弟，學問深厚者，死後可不入輪迴，便如老朽，魂與文氣相合，飛升文界，可面謁諸聖先賢，習學問，演神通，文界在，不朽不滅！」

張文墨也是第一批，忙問道：「老人家，請問進入文界可有擇取標準？」

老者神秘兮兮道：「這可不是老朽能多嘴，總之，以活人之魂入文界，機緣難得，望諸位勿要白費機緣，悉心學習儒家六藝，能悟多少神通，全在於個人，請隨老朽來！」

老者在前引路，把眾人引入一處廣場，迎面，一名中年男子負手而立。

「見過亞聖！」

老者施禮。

「學生見過亞聖！」

眾人齊齊長揖施禮。

孟子道：「我儒家雖只禮樂射御書數六藝，卻包含萬千。

禮有五禮：吉、凶、軍、賓、嘉。

樂有六樂：雲門大卷、咸池、大韶、大夏、大濩、大武者也。

射有五射：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

御有五御：鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左。

書有六書：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

數有九數：方田、差分、少廣、商功、均輸、贏不足、重差、夕桀、勾股。

其依託文氣，更依心法，文氣為根本，心法為領悟，其有七層，知，止，靜，定，安，慮，得。

知止而後能靜，靜然後能定，定然後能安，知安方能思慮，然後有得。

自明日起，日習一藝，然儒家六藝，博大精深，六日所學，僅為皮毛泛泛，爾等回去之後，不可懈怠，須常思，常慎，方可悟出神通！」

古代教書和現代不同，講究師傅領進門，修行在個人，不論儒家的經史子集，還是佛道二門的道法神通，均是如此。

老師只講泛泛，能否理解，全在於你自身，不會象現代那樣，手把手的給你補課作習題。