第662章 緊湊（1/2）

該來的總是會來，而且不會管你做沒做好準備。

張硯在這十年裡也絕對是卯足了勁兒。已知拖不住了，那自然就是要爭取在最後大考來臨前掌握更多的手段，能有更多的準備。

按照萬相珠里書樓第二層里的道書上所描述的來看，人仙跨入地仙的最後一道門檻就是要藉助天劫的力量。這一點與之前三九天劫跨越仙凡之別時是一樣的。

但不同的地方在於跨越的難度。

難度增加多少？看看通玄境後期和人仙境後期之間的實力差距就能明白了。數百上千倍。

術法手段在天劫的面前都沒有意義。法器亦是如此。能抵擋的威能有限不說而且還容易激起天劫的怒火，到時候給你把劫雷砸滿的話就哭都沒地方哭去。

所以最穩妥的應劫手段其實還是自己的仙靈之體，以及元神凝實程度。

仙靈之體張硯倒是完全不用擔心。他靠著體內的三條鴻蒙紫氣就能很主動的將仙靈之體飛快的演化，如今已經早在兩年多前便到了一個瓶頸，再難提升。之後張硯打急抓的就是在參悟自己如今可以在「世界」和「生靈」雙視角下可以參悟到的新「道理」。

參悟的過程中，張硯也發現了一些關於「道理」的分量問題。

比如同樣參悟關於一滴水上所蘊藏的「道理」時，兩個不同的視角會得出不一樣的兩種「道理」。

生靈的視角下「水」是生命之本，也是生命之瑰寶云云。

世界的視角里「水」就只是水而已，是世界演化萬千細節中的之一，並不具有特殊的意義。其上附帶的「道理」只存在於「結構」，也就是「水」對世界演化的整體結構起到了什麼樣的作用。

而這兩種「道理」都可以被張硯所領悟並且記錄在自己的意識和認知中，再反過來由鴻蒙紫氣幫助融入元神當中。

也正是因為這種「同一件事」悟出兩份「道理」的便利，讓張硯發現了「道理」之間不同的分量。

由天地視角悟出來的「道理」，即便事出同根，但就是要比生靈視角悟出來的「道理」分量更重。甚至有時候會是十數倍。

而「道理的重量」也是張硯自己找的比較詞。是從他的元神融合這些「道理」所需要的時間以及產生的變化深淺來判斷的。融合需要的時間長，融合後產生的元神變化更大，就表示這「道理」分量越重。反之亦然。

一邊是雙份「道理」獲得。一邊是遠比生靈該有的「道理」更有分量的世界「道理」。再加上之前荒天域給的「灌輸」以及張硯反覆成百上千次的「輪迴」所悟。這些看似細碎的一樁樁一件件，總算是在最後關頭加在一起讓張硯完成了一次看似根本就不可能的悟道積累。

人仙數千年甚至數萬年的參悟之路，張硯只用區區數百年就走完了。

捷徑？自然是走了不少。但若是以為張硯走了捷徑就在參悟的「道理」上敷衍了事根基虛浮的話那就錯了。和以前全靠荒天域灌注「道理」不同，自己參悟出來的「道理」可不會存在虛浮更不需要重新梳理，領悟下來那就是刻在意識里，根本不會敷衍。

仙靈之體加上意識層面的領悟積累。張硯自己都覺得驚訝，自己居然真的這麼快就要面對四九天劫了。

和以往不同。這一次張硯並沒有太大的把握。甚至五成都沒有。

登雲殿內，張硯收回了看向天空的目光。冥冥中他明白那一直在荒天域外虛空中聚攏的天劫已經蓄力完成了。

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