第600章 黃泉（1/2）

張硯並沒有繼續沉心在那些生靈的生命旅程中。一來他還沒有調整好繼續接受那種奇妙人生感悟交錯的情緒變化。二來眼下並不是讓他肆意支配時間的時候，還有更重要的事情需要他去打理。

那就是將這次與荒天域搭建起來的關於生靈演化脈絡的這個便利落在地府的搭建上。

首先一個就是要有一個可以供所有生靈走進下一次生命旅程的開端：輪迴盤。

不需要像地球傳說里的六道輪盤那樣精巧，更不需要涉及到那麼多的「生死道」。只需要最簡單的「畜生道」和「人間道」就可以了。

畜生道包括荒天域裡所有非靈智類生靈。或者確切點說說就是除了妖族和人族以及數量本就稀少的妖種意外的所有生靈都歸於畜生道。

而人間道就是剩下的人族和妖族。張硯考慮過，最後並沒有在妖族的往生上做什麼折扣。還是選擇將荒天域自然演化出來的族群繼續保持原樣。不然的話，他其實可以在往生的時候將妖族卡死，自然妖族的新生命就會銳減，要不了十來年就能徹底絕了後。

只不過張硯沒選擇這麼做而已。

問題是選擇哪一種方式來構建張硯心目中的這個簡易版的輪迴盤。

用法器的辦法？還是直接用法陣？

除此之外，在最終點之前還需要一系列的篩選環節，以及一個最合理的輪迴機會。最重要的就是體現「懲惡揚善」的樸素主旨，同時儘量做到公平公正。

張硯不相信人為的篩選。即便是他心裡需要在日後坐鎮鬼域看守地府的蔣子文也沒資格接觸生靈輪迴前的善惡篩選。

而最公正的辦法在張硯看來還是在一個固定的篩選規則內，固定的按照這個規則進行篩選。就好像定下一把尺子，挨個從這把尺子面前過一遍，屬於哪個標尺就進那個規則定下的結果。沒討價還價的餘地，也沒有存在徇私的空間。

只不過可惜了如今暫時還沒有能力去建「地獄」，對於懲惡，還只能是停留在生生世世的往畜生道里裝，做牛做馬或者淪為盤中餐而已。這距離張硯心裡的懲惡還有很大的距離。

最後是一個可以確保輪迴核心，以及善惡篩選規則的保護手段。總不能把這些重要的東西露在外面吧？所以一個堅固且具有攻防一體的複合大陣就很有必要。

於是張硯在鬼域中一待就是數年。他在方圓三百里的鬼域中心位置全部清理成平整的地方，然後先動手布置法陣。九層防禦加九層殺陣，用的是周天星斗大陣作為陣基，然後又用到了一些仙家手段作為添彩，最後再把大陣的能量來源於鬼域自然天存的濃郁陰氣連在了一起，用陰氣作為能量來源，只要鬼域陰氣不絕，那大陣就不會缺能量而停擺。這一段用的就是從鬼修的法門裡借鑑得來的。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。