第九百四十七章 不可思議！（2/2）

所以，不管是釋迦牟尼，還是花花，他們都是佛門出身，家裡都念佛頌佛，這不是一種巧合，而是一種必然，因為那位阿彌陀佛大帝只能夠在佛門信徒之中輪迴轉世。

想到此，沈平康這位長生天尊也不由為那位阿彌陀佛大帝而驚嘆不已，這種輪迴轉世實在是有些不可思議！

這需要對信仰之力研究到極致，也需要佛門不斷的延續，否則根本就做不到！

顯然，那位阿彌陀佛大帝做到了，他對信仰之力的研究前無古人，後無來者，佛門也確實一直延續不斷，於是這才就有釋迦牟尼和花花的誕生。

按這個說法，嚴格的來說，釋迦牟尼和花花一樣，也是那位阿彌陀佛大帝的輪迴轉世之身！

那位阿彌陀佛大帝自身的寂滅道果被分成了兩半，如今一半在釋迦牟尼身上，另外一半則在花花身上，他們的神魂意識可能還是自己，但其實他們真的都算是那位阿彌陀佛大帝的輪迴轉世之身。

這就像是聖墟中的小道士一般，他也有著自己的神魂意識，但他還是段徳的部分神魂意識投胎轉世。

所以，聖墟中的段徳如果想的話，他隨時都能夠收回小道士，讓那小道士直接融入自身，因為他本就是段徳的一部分。

那麼，同理，如果那位阿彌陀佛大帝還有主體的話，他也可以隨時收回釋迦牟尼和花花，讓釋迦牟尼和花花都融入他自身，因為釋迦牟尼和花花本身也是他的一部分。

只可惜，那位阿彌陀佛大帝已經早就坐化神魂消散了，他沒有主體了，也就是沒有那個能力收回釋迦牟尼和花花了。

於是，釋迦牟尼和花花這才能夠各自發展，按照自身的意志去修行做事。

想明白這一切，於是沈平康這位長生天尊就向長生殿眾人講解起了那位阿彌陀佛大帝是如何做到的，是如何投胎轉世的。

而長生殿眾人聽完之後，一個個都是面面相覷，只覺得不可思議，不敢置信！

有人喃喃自語道：「自古以來，都說信仰之力神奇無比，但從沒有人能夠真正了解信仰之力到底該如何運用，如今這信仰之力還有這樣的作用？能讓人輪迴轉世？」

也有人驚嘆道：「不可思議！那位阿彌陀佛確實是把信仰之力參悟研究到了極致，讓人驚嘆！」

然後，長生殿中眾人又都不由把目光看向一直沉默無言的釋迦牟尼，如此說來，釋迦牟尼其實也是那位阿彌陀佛大帝的輪迴轉世之身了？只是一直沉寂，不曾覺醒而已，也或許是他不願意覺醒！

(本章完)