第一百二十一章一怒而諸侯懼，安居則天下息（2/2）

「三爺的傳道受業之恩，我即便粉身碎骨也難以報答萬分之一，不知三爺有沒有什麼事情需要吩咐我去做的，我保證縱然是上刀山下火海，也絕對不皺一下眉頭！」顏路說的冠冕堂皇，其實是因為莫問劍無論提出什麼要求，顏路都沒有拒絕的餘地。從社會地位來說，莫問劍是荀子的衣缽傳人，而顏路只是荀子的書童，這就是主僕之分。從道德層面來說，莫問劍挾恩圖報，顏路若不同意莫問劍的要求，就是忘恩負義。顏路自知無法拒絕，索性便坦然面對了。

「你有這樣的覺悟，我感覺到非常高興！」莫問劍伸出手，拍了拍顏路的肩膀，「儒家推崇的是教化眾生，但由於時代的關係，普及教育是行不通的，只能推行精英教育，先生縱然是聖賢，其實也只是專注於培養韓非李斯。我覺得儒家既然是教化眾生，就不應該把像你這樣普普通通庸庸碌碌的人拒之門外，也應該給你這樣普普通通庸庸碌碌的人改變命運的機會，這不但關係著儒家教化眾生的理念，也是為天下蒼生謀福祉的博大胸懷，我覺得你作為先生的書童，從小受到先生的薰陶，簡直就是正人君子的代名詞，簡直就是仁義禮智信的典範，因此我決定把推廣基礎劍術的重任全權交給你，這個名垂千古福澤後世的偉大事業，你可一定要上心啊！」

莫問劍說完後，立刻飄然遠去。

模擬過程已經證明，顏路屬於內政管理型人才。

把推廣基礎劍術的任務交給顏路，莫問劍覺得非常放心。

莫問劍回到臥室，舒舒服服的睡了一覺。

第二天早晨醒來，漫無目的的隨便晃晃蕩盪，不經意間便到了深夜00:00:00，冷卻時間刷新了。

莫問劍回到書房裡，順手打開了諸天道果模擬器。

【16歲，由於荀子三次擔任齊國稷下學宮祭酒，並且長期擔任蘭陵令，在蘭陵百姓心目中具有非常崇高的地位，而顏路作為荀子的書童，經常代表荀子處理各種各樣的凡塵俗世，蘭陵上至達官顯貴下至販夫走卒，基本都對顏路非常熟悉，因此推廣基礎劍術的過程非常順利。成千上萬人開始修煉基礎劍術，龐大的人口基數導致隔三差五就有人劍與道合，從而以道御劍成為劍客。基礎劍術的效果，經過百姓的口口相傳，逐漸流傳了出去，而你作為基礎劍術的創造者，逐漸進入了百姓的視野，很快就變得家喻戶曉。世人只要提起荀子，就會誇獎荀子教徒有方，不但把你培養的學究天人，還把你培養的道德高尚，為了儒家教化眾生的偉大理想，嘔心瀝血創造出了基礎劍術！】

【17歲，基礎劍術的順利推廣讓你信心倍增，你再次升起了把諸子百家改造成江湖門派的想法，然而無情的現實再次給你潑了一盆冷水，儒家推崇的是開辦書院教導正人君子，而不是建立門派培養江湖莽夫，墨家推崇的是兼天下愛眾生，而不是占山為王雄霸一方，道家天宗推崇的是隱居名山大川虔誠悟道，而不是浪費時間花費心思經營道觀，道家人宗推崇的是教導經天緯地之才間接左右天下格局，而不是教導一群江湖嘍囉招搖過市，兵家需要的是令行禁止的士兵，而不是自由散漫的江湖俠客，總而言之諸子百家的理念與江湖門派的規則格格不入，這讓你感覺到非常不爽。你試圖創建天問劍宗，讓顏路負責經營，通過成功的案例，誘導諸子百家轉型成為江湖門派，奈何現在顏路太過年輕，嘴上無毛辦事不牢，根本不足以擔當大任，你最終只能無奈的選擇了放棄！】

【18歲，荀子時隔多年終於回到楚國，你把二十把傳世名劍組成的竹簡交給荀子觀摩，荀子恍惚之間仿佛從聖王劍上看到了未來九年義務教育的影子，從小就就培養成了正確的是非觀念，長大之後自然而然就會遵紀守法，這顯然就是內聖外王儒皮法骨的正確打開方式，荀子頓悟之中達到了破碎虛空的境界。荀子並未立刻離開，而是決定花費一年時間著書立說流傳後世，然後再破碎虛空白日飛升。韓非作為韓國公子回到了韓國，李斯決定投奔實力最強的秦國。荀子對於你的基礎劍術表示非常讚賞，對你改造諸子百家的想法表示非常支持，由於縱橫家有著一怒而諸侯懼安居則天下息的美譽，並且有著以一己之力左右天下格局的戰績，因此荀子推薦你去向鬼谷子請教！】