第十五章 元神屍解仙的缺陷（2/2）

張魯不禁眼圈微紅，苦澀地回答：

「你想的不錯，天師他今年就會羽化，雖然得以長生逍遙，卻也會不認親友，再不與人間有所瓜葛……」

啊這？！

張覺驚呆了：

這仙法限制這麼大的嗎？成仙之後直接六親不認，萬一我以後成仙了……咦，我好像本來就沒什麼親戚？那沒事了。

不過仔細想想，當前版本的仙法實在是與後世所傳相差太大，仙人既沒法摘星拿月，也不能肉身成仙，更不能擁有感情。

如今的成仙理論，還停留在【屍解仙】的版本，修士只練元神，元神火候到了，就離體羽化成仙，比較出名的例子就是漢晉時期的喪葬文化，所謂的「金縷玉衣」就是幹這個的。

他們認為死者穿上金縷玉衣，就能元神飛升成仙！

當然，張道陵與張魯都對此種喪葬行為嗤之以鼻，活著的時候不努力修仙，還妄想讓屍體穿金戴玉就能升仙……什麼土財主思維？

歷史上，「金縷玉衣」文化的消失，也正是因為修仙理論版本升級了，曾經的版本之子【屍解仙】，一下子就成了版本之孫，逐漸被時代所拋棄。

據張覺的道教歷史知識來看，後世的道教仙人普遍都是「三寶合一」，精氣神共同成仙的。

講道理，這種三寶合一的仙，肯定要比「一條腿走路」的【屍解仙】更厲害，而且也大概率沒有「忘情」這個debuff。

比如後世那個呂洞賓，他在成仙后還能調戲人家美女白牡丹，玩兒的不是一般的花，怎麼看也不像是「忘情」了一樣……

要是有的選，張覺當然是更想成未來的三寶合一之仙，而不是當前版本的元神屍解仙，可無奈時代限制了一切，即便是張天師，現在也只能修一修屍解仙。

……

在為張覺講了些當今仙道常識以後，張魯每每想到自家爺爺今年以後就不再認自己當孫子了，就不由得情緒低落下來。

見此，張覺也識趣地不再在這個問題上繼續下去，轉而問起了別的：

「哎！對了師兄，既然莊子他發明了現今通行的仙人定義，那他自己成仙了嗎？」

那可是道家聖人級別的人物啊，要是他還活著，自己還真想去找找他，嘗試與之交流一下仙道，看看莊子能否提前搞出後世成熟的三寶合一成仙法……

可讓張覺萬萬沒想到的是，方才還在為爺爺而傷心的張魯，一聽「莊子成仙」四字，立馬就變了臉色！

「師弟慎言！」

張魯面上頗為嚴肅，看得張覺莫名其妙：

「怎麼了師兄？」

難道莊子還有什麼不能提的嗎？他沒有成仙？

張魯語氣凝重：

「莊子天縱奇才，成仙有何難？自然是成仙了！」

「但你要記住，往後千萬不要去尋找莊子的羽化之身……」

「為何？」

張覺一臉茫然，莊子成仙就成仙唄，頂多也就是六親不認，不至於讓人談之色變吧？

歷史上的莊子，也不是什麼壞人啊……

卻聽張魯幽幽道：

「這樣吧，我給你講一個關於莊子羽化之後的故事，聽完你就知道了。」

「這個故事要從莊子羽化之前的一場夢境說起，有一天，他夢到了一隻蝴蝶……」

……