第一百三十章 美加勒什之戟（2/2）

「可以說是武器，不過比『武器』的身份更重要的，是它所代表的意義……也不能算是繳獲吧。」特瑞莎因為老師的原因，對長詩半島的歷史很了解。

只有蓋皮誠……

畢竟只上過三個月的歷史課！

艾爾芙看出了蓋皮誠沒聽懂的樣子，於是解釋道：「長詩與烈陽的戰爭，轉折點正是在於長詩的海上力量逐漸稱雄，令烈陽帝國在各方面都更強的情況下，依舊拿長詩聯盟沒有辦法……嗯，這也是學院的歷史書上寫的。」

「沒錯，雙方在後期時候，反而是烈陽被長詩跨環陸海作戰、威脅了日珥河谷的安全……而長詩、或者說是智城的海上力量開始崛起，就是從與美加勒什的海族的合作開始。

最初提出『海上力量將是抵抗烈陽、乃至於壯大自身的關鍵』的人, 是一百五十年前智城的神將威裘特克伊, 相傳……也是他與美加勒什海族達成了協議, 而這美加勒什之戟，正是美加勒什海族的友誼的象徵。

據說現在拿著美加勒什之戟去找美加勒什海族，他們也會滿足那個人的一個願望。」特瑞莎將這段歷史與傳說混雜的故事娓娓道來。

當然，海族又不是神龍、神燈，「願望」也是有極限的。

不過可以想見，如果是一個商行拿到「美加勒什之戟」，開闢一條海上商路不在話下，更不用說是被國家、城邦拿到！

海族，顧名思義，生活在海洋中的「人族」——雖說有人認為海族不能算人族，但人魚、魚人的相貌體態，也並不比蜥蜴人更離奇。

不過海族的確與其他人族有很大區別，比如壽命更長、比如能夠與海洋動物交流……也沒見蜥蜴人能和蜥蜴交流！

加之生活環境差別太大，海族和其他人種交流少、隔閡大，文化差異也大，蓋皮誠在學院城也沒有見過海族。

「可是後來美加勒什之戟被烈陽帝國繳獲了？」蓋皮誠有些納悶。

按說現在烈陽王國的國庫中，有關長詩的東西，應該都是舊烈陽帝國留下的，可是……特瑞莎剛剛好像說不是繳獲的？

「不是繳獲，威裘特克伊在大海戰之後，在智城內部受到排擠，又因為功勳卓著而被眾人忌憚……沒多久便被智城放逐。後來又被指控勾結烈陽，在被迫害之前，逃到了烈陽帝國定居，這應該是他留在烈陽的遺物。」特瑞莎說道。

的確，自己送上門的話，就不能算是繳獲。

否則美加勒什海族恐怕也不會承認那是友誼的象徵。

至於「智城放逐」這種事情，蓋皮誠現在也很明白其意義……

之前因為伊爾維都和蓋皮誠說過，想知道為什麼他能一下就猜到、白湖村發生的事情，只要了解智城的歷史就可以。

所以蓋皮誠在路上，的確也細看了看這方面的書……

當年智城有著獨特的「放逐法」，只要大部分民眾，認為某個人威脅到了智城的全民議會制度，就可以通過投票將其放逐。

故而伊爾維都猜到白湖村的由來之後，立刻也就明白他們做了什麼……

威裘特克伊當年在「十將」中居首，風頭完全蓋過了其他神將，並且在海軍中聲望盛隆，加之並非貴族出身的身世，短時間內就從長詩的大救星、成為智城的潛在威脅。

雖然沒有實際罪名，但還是遭到了放逐，這也是智城開始出昏招、內耗劇增的開始。

後來智城也接受了教訓，「放逐法」生效越來越少，一般都是斬草除根……