第四百六十六章 靈族和精靈（2/2）

然而麻天衣成就仙人境後，已經無法在九州世界長期逗留。

在莽荒域開發計劃的第二十五年，麻天衣終於無法抵抗九州世界產生的排斥之力，破碎虛空前往了仙界，浩浩蕩蕩的莽荒域開發計劃就此戛然而止。

隨著九州世界和莽荒域兩界通道的關閉，九州修真者徹底失去了與莽荒域的聯繫，只有大量被拐賣來九州修真界的莽荒域靈族，幾百年來慘遭修真者們的奴役，淪為一台台人肉靈氣發電機，證明著莽荒域開發計劃的豐功偉績。

儘管莽荒域開發計劃極大增強了修真界的實力，但靈族也不是任人宰割的魚肉，部分不甘心被當作人肉乾電池的靈族武者，也曾經試圖反抗過修真者的暴政。

這些試圖反抗的靈族總人數雖然不多，但他們的實力卻相當強悍。

與九州修真者不同，靈族的修煉方式被稱作「以武入道」，他們雖然無法像普通修真者那樣施展花里胡哨的法術，但卻能用靈氣無限強化自身的肉體，據說修煉到至高境界後，舉手投足之間就能破碎虛空，堪稱暴力美學的極致。如果單論最原始的破壞力，有些修煉時間足夠長的靈族武修，甚至比元嬰後期修士還強！

除此以外，靈族不僅擁有極高的武學天賦，還能通過自身肉體憑空產生靈氣，不需要靈石和天地靈氣這些身外之物輔助，便可獨立開始修行。並且不像修真者的資質千里挑一，靈族幾乎人人都能修煉武道，相比修真之法優勢非常明顯。

部分思想激進的九州修真者甚至認為，靈族的武道其實是比修真更加先進的修煉體系，九州修真界內部也曾掀起過一陣研究靈族修煉體系的熱潮。

由於不是所有修真者的靈根資質都那麼好，很多長生無望的低品質靈根修真者發現靈族的修煉體系似乎能夠另闢蹊徑，不需要所謂的靈根資質後，都動起了「師靈長技以制靈」的歪心思，企圖通過開闢新賽道的方式彎道超車。這種熱衷學習靈族修煉方法的修真者通常被戲稱為「精神靈族人」，有時也會被蔑稱為「精靈」。

而「精神靈族人」會被冠以「精靈」這種略帶貶義的頭銜，則是因為修真者學習靈族修煉體系的嘗試，最終都是竹籃打水一場空。

雖然靈族和人族的外表看起來分毫無差，但兩者的本質似乎卻完全不同。

靈族修真者能夠「以武入道」，應該是依靠自身種族的某種固有天賦，修真者無論如何努力，都無法窺得靈族武學的修煉門徑。

哪怕有些「精神靈族人」曾經試著跟靈族聯姻，但雙方生下的後代也只是普通人族，並沒有攜帶靈族的武學天賦。多次實驗最終證明，只有靈族和靈族結合生下的純血後代，才擁有靈族特有的那種武學天賦。

除此以外，靈族的武道天賦也有高有低。

就像是高品質靈根資質修真者修煉速度遠遠比普通修真者更快那樣，有些靈族的修煉速度，明顯要比其它同族人更快一些。只是由於九州的靈族奴隸樣本數量過少，至今修真者也沒有完全搞清楚，靈族武者的天賦最強能達到什麼水平。

(本章完)