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第579章 六十四卦(2/2)

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李平安看的人都麻了。

那商國大臣就是個純粹的變態。

這個大臣自己身體被酒色掏空了,就開始搞一些虐待之事,花樣還挺多,讓李平安這個上輩子也算見多識廣的男人都直呼開了眼界。

很快,女子的哭喊聲變成了尖叫聲。

那名商國大臣捂著心口慢慢倒了下去,死在了一名女子身側,手裡還抓著的火紅的烙鐵。

隨行的商國將領官吏匆忙趕來,整個營地亂作一團,最後他們得出的結論是……縱慾過度、心力憔悴。

實際上,這傢伙只是被李平安用一縷仙力捏碎了心脈。

殺他李平安都覺得自己手髒了。

此前仙識掃過南洲,往往只會感慨人牲之殘忍,人祭人殉之可怖。

李平安此刻卻是直接體會到了,在人牲文化薰陶下的商人,尤其是朝歌城出來的商人,骨子裡到底多殘暴不仁。

『東皇太一轉世成了子受,能給商國帶來點轉機嗎?』

李平安如此想著,隨後才兩歲的他打了個哈欠,在獸皮縫製的柔軟小床上翻了個身,開始呼呼大睡。

過了幾日,周軍抓足了一萬人牲,班師回西岐。

後續周軍還要出一批精銳的兵馬,持商王與西伯侯的符節,護送這批人牲去朝歌城,提防有不開眼的諸侯缺奴隸了會劫掠。

這個路途,單靠人腳力去走,大概要耗費大概五個月的時間。

如果是用異獸車架,可以縮減到一個月。

商國使者來時就帶了一批車隊,五百台巨大的車架停在西岐城外面,載滿了羌人,回返朝歌城。

此後的日子裡,姬昌變得無比焦慮。

他夜不能寐,食不能安,不斷眺望東方朝歌城的方向。

此時李姬旦還是兩歲,尚與姒莘同屋,當然就算不同屋,李平安也能用仙識捕捉姬昌與姒莘的交談。

「夫君,莫要憂慮了,那使者是縱慾死的,此事使者隨行之人各個都確定了,商王又怎會怪罪?」

「唉,」姬昌嘆道,「大王若想降罪,就算使者傷到了一根頭髮,也有理由怪罪!」

姒莘嘆道:「可事情都已發生了,您再惶恐又能如何?」

「我惶恐的不是我們一家的性命,」姬昌道,「我周國歷代先公奮進至今,方才有這份家業,若家業不存,我有何面目去見列祖列宗?」

姒莘道:「那不如派個使者,去朝歌城中打探一番。」

姬昌想了想,隨後還是搖了搖頭:「大王極為機警,且商人骨子裡是瞧不起我們這些邊關蠻夷的,你就算送再多禮物,也很難讓他們成為自己人,反而會讓他們貪得無厭。」

「那該如何是好?」

「等吧,」姬昌嘆道,「飛鳥啊飛鳥,莫要帶來災禍了。」

李平安聞言怔了下。

飛鳥?

商國之源,不就是有玄鳥生商的典故嗎?

那這個飛鳥……

李平安仙識掃去了姬昌的秘密地窖,在牆上掛著的貝片中,尋到了一個個被細細刻上去的飛鳥符號。

這些符號,在姬昌眼中都代表著一些字樣,如果都是通過簡單的象形隱喻,那這些貝片上的內容,似乎也不難解釋。

李平安仔細研究了一下,很快就在背掛著的貝片上,發現了熟悉的符號。

八卦爻文。

而且不是上古時的先天八卦,是八卦與八卦的迭加,比如乾卦上、坤卦下,複雜程度提升了一倍。

六十四卦?

姬昌在做啥?

李平安更加不解了,心底也多了幾分好奇,開始專心盯著姬昌的行動,身體睡了、這一縷元神也會十分活躍。

又過了兩日,夜深人靜時,姬昌自主屋起身,去了時刻都有親衛把守的書房。

李平安立刻清醒了過來,盯著姬昌的行動。

姬昌倒是很有常識,雖然地窖修了一些通氣孔,但他打開密室入口後,依舊停留了片刻,確定裡面充分通風,才小心翼翼端著一盞青銅燈進入其中。

姬昌先是站在那掛滿了古貝片的牆壁上,靜靜地駐足思考。

平日裡都只是中等個頭的他,此刻在微弱燈火的照耀下,卻顯得異常高大。

他背著手不斷思索著,眉頭越皺越深。

「是吉啊。」

姬昌低聲說著,隨後轉身走去了書桌,將燈盞放在桌角上,熟練地拿起了一把鋒銳的刻刀,取出了布包中包裹著的貝幣。

貝幣上寫了幾個相同的符號,那符號似是就代表了占卜的結果,吉。

「那使者暴斃在我軍中,此事如何能算是吉?」

他拿住了兩枚貝幣,擺在身前,仔細思索著,慢慢刻上了一行象形的小字。

【九三:小人用壯,君子用罔。貞厲。羝羊觸藩,羸其角。】

姬昌嘆道:「抓羌人還算順利。」

隨後,姬昌起身走去了那面牆壁,將這隻貝片掛在了六十四區域之一,這個區域的爻文為大壯卦。

李平安仔細思索,姬昌那句『抓羌人』,讓他恍然大悟。

這句話好像沒有太深奧的含義,只是在說……抓小人直接用壯丁強抓,抓羌人首領要用網子,首領是珍貴的人牲祭品,可不能給隨便傷到了。

那個羊的象形字好像就是代指羌人?

李平安慢慢歪頭,瞧著姬昌刻下的第二枚貝幣。

【六四:有孚,血去惕處,無咎。】

姬昌喃喃道:「這些受傷的俘虜也要好生照料,不能讓他們死在路上……唉,歷代商王向上蒼進獻了如此多的祭品,那麼多商王都是上蒼的臣子和僕從,上蒼必然是護佑商國的。」

這枚貝幣被掛去了那面牆壁的另一個區域。

隨後,姬昌看著第三枚貝片,陷入了沉思,並未著急在上面刻畫什麼。

李平安此刻已大抵理解了姬昌在做什麼。

姬昌在思考。

準確來說,姬昌是在思考,占卜和卦象的運作機理。

做一件事前,比如外出抓捕羌人之前,先卜卦確定凶吉,回來後總結整個過程,驗證卦象是否正確,若不正確就去改正占卜方法。

文王演六十四卦,並非是通過術算或者卦象推演。

而是不斷總結,讓現實中的現象與卦象對應,而後逐漸掌握對卦象的詮釋能力。

能詮釋卦象,就能理解上蒼,找到接近上蒼的方法。

就在這個有些狹窄的陰暗地窖中,這個正惶恐於商王降罪的中年文士,其實已在思考一件事。

商王的祭神權。

(本章完)

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