114.第112章 大明英烈傳，被神話的嚴凌（2/2）

當然，不是原本的那本。

原本的那本不僅有金戈鐵馬，還有風花雪月，好看是好看，但是人家那是明朝中後期出現的。

現在朱棣還在，你要按照那個寫法寫，絕對要命。

這是嚴凌親自操刀的改良版，不僅極大地美化了朱元璋的形象，還故意夾帶了私貨——朱棣出生的時候，他加了幾句白龍入腹之類的，這樣就算引起了皇帝的注意，也多半會收穫他的好感。

不僅如此，嚴凌還用上了後世網文的種種技巧，衝突打臉迭起，雖然在後世這已經被用爛，但是在那個時代，卻令百姓們簡直欲罷不能。

而真正的私貨，被隱藏在書的內容之中——嚴凌在朱元璋創業中的作用。

眾所周知，古代小說，有四要素——

一個仁義且品德高尚的主公，例如周文王、劉備，在《大明英烈傳》中，那是朱元璋，沒得說，老朱前期確實是明主。

一個能征慣戰的驍將，例如李靖、關羽，在書里，是徐達。

一個鐵憨憨負責搞笑，例如張飛、程咬金、李逵，在本書里被常遇春客串，當然，這是降智了的，反正常氏一脈早不復曾經顯赫，常茂已死，常升在洪武年也因為種種原因被削爵，因此也沒人站出來。

還需要，一個神機妙算，能夠呼風喚雨的軍師。

比如姜太公，比如諸葛亮，比如曾經歷史上的劉伯溫，現在英烈傳里的，嚴凌。

民間的傳說力量很強大。劉基本來無有特別大的功勳，也就是個伯爵，但是在後來硬生生變成了能夠和諸葛亮齊名的存在，靠的，就是英烈傳在民間的口口相傳。

造神嘛，都是造神，造誰不是造？嚴凌乾脆把劉基換成了自己。

他的目標，就是把這個姓氏，變得令其富有特殊含義。

畢竟諸葛一聽就聰明，軒轅一聽就很古老神秘，司馬……

為此，他還特地改編了一些情節。

而當時的人也普遍有些迷信，演義小說里誇大的情節正合人們的胃口，於是大家都把這當做了正史。

再加上大明英烈傳里寫的距離現世更近，代入感更強，於是熱度很快與三國比肩，甚至還超過了三國。

市井之中，到處都可以看見這樣的討論：

「武侯借來東風，於赤壁破曹公；靖平王亦借東風，助太祖火燒陳友諒，這靖平王也是神人啊！」

「何止！」

「靖平王當年在寧波夜觀天象，便算出了濠州有帝王之氣，當即便領大船三艘投奔，太祖固然是人中豪傑，靖平王卻也是慧眼識龍！」

更還繁衍出了一系列如同：

「中山王徐達大將軍北上之時，懷裡揣著靖平王給他的三個錦囊，言道「擴郭帖木兒乃是天下奇男子，但是只需依計而行，便可破敵」，中山王先是不聽，導致了嶺北之敗，之後拿出錦囊依計而行，當即反敗為勝，大破擴郭帖木兒。」

「三分天下諸葛亮，一統江山嚴睿軒。」

這樣雖然《大明英烈傳》里沒有寫，但是民間百姓口口相傳，導致愈發離譜的情節。

好處也是顯而易見的。

在很短的時間內，民間激發出了「靖平王浪潮」，有些讀書人雖然知道嚴凌的真實事跡，並沒有這麼誇張，但是人云亦云之下，也不免有些迷糊。

再說了，越國公府和陳國公府還在那裡呢，你總不好站出來說，大家不要信，啥啥的，得罪人的話吧？

尤其是嚴凌死去並沒有太久，寧波府里的許多人還惦念著他的好，再加上老家出了一個名人，與有榮焉，於是便自發在腦海中為他完美、神話。

不過這個時候，因為《大明英烈傳》流傳的時間並不長，所以嚴凌雖然也受到了一定的神話，但是也只是一個頗為膾炙人口的形象而已。

他在百姓心中有了一定地位，然而別說諸葛武侯姜太公那般人物，嚴凌的熱度也就勉強和三國張飛、隋唐李密這些人比肩，畢竟三國那是流傳了千年的。

然而，之後的一件事，卻是徹徹底底地改變了這一切。

(本章完)