第三百三十五章 煉神返虛，胡雷的道！（1/2）
「仙子請講！」
胡雷面色凝重，做洗耳恭聽狀。
聽到彩雲仙子的話，他立刻有種醍醐灌頂的感覺！
他，悟了！
這不是悟道，而是明白自己之前陷入了悟道的怪圈中！
一直以為自己不用紅塵歷練，而之所以不能突破是因為悟道不夠。
可此時胡雷才想起，原來他竟忘了嘗試煉神返虛！
這就是燈下黑啊！
胡雷一心只想著紅塵煉心，和加強對道的認知。
卻忘了最基本的！
要想突破金仙，就要三花聚頂，而三花聚頂則是煉神返虛的極致！
這不鬧呢嗎？
胡雷現在覺得豁然開朗，心中也有些哭笑不得。
若非彩雲仙子點醒，他可能還要在問道的路上走下去。
十天君，九龍島四聖，石磯，甚至隨侍七仙……總之把自己能搭上邊的金仙都問一遍。
可自己雖然可以跳過紅塵煉心，但不能跳過煉神返虛。
不然不就成了地仙？
彩雲仙子似乎看出胡雷的情況，先對金光笑了笑，安撫住她，隨後才又轉而看向胡雷。
「你聽好！」
她神色全部收斂，面無表情的道：「鍊氣化神之後便是煉神返虛，但在此之前，是要紅塵煉心的！否則很容易被心魔所趁走入旁門，甚至，被天魔覬覦！」
雖然彩雲仙子值得信任，可金光聖母還是很擔心胡雷。
她想再出言阻攔的時候，卻又被菡芝仙拉了一下。
「彩雲妹妹不會害他。」
聽到菡芝仙這麼一說，金光聖母才勉強冷靜下來。
確實！
雖然彩雲仙子修為只是金仙，可她的見識卻不遜那幾位嫡傳！
這件事知道的不多，可金光聖母和菡芝仙深受其益，自然是知情之人。
無論是菡芝仙一身如風道韻，還是金光聖母的金光陣，都有彩雲仙子暗中指點的功勞。
雖然三人親如姐妹，可彩雲仙子的對於她們倆的指點，卻不弱師長！
只是她一直對這些諱莫如深，兩人自然也不是多嘴之人。
所以，就連另外九位天君都不知道此事。
此時彩雲仙子面無表情，繼續為胡雷講道。
「既然你說自己不用紅塵煉心，那我便傳你煉神返虛之法，此為《黃庭經》中所載，能否突破，就看你的悟性如何。」
胡雷所修正是黃庭經，裡面也有煉神返虛的法門。
只是他修道時間較短，還不是靠自己就能完全參悟的，有些地方還需師長講解。
金光聖母雖然不再阻攔，卻也神色凝重的看著兩人。
彩雲仙子也不等他回答，便自顧自開始講道。
「五氣朝元之要，是以元嬰為神之主宰，心空其紫府，不執不著，神滿紫府，常清常醒！」
若是未到圓滿之境，那就無法進行下一步。
所以她這是為胡雷接續前言，提綱挈領。
「而下一步便是煉神返虛，元嬰需脫殼還虛，再無具相，紫府內空無一物，無神無氣，沒有一個「我」的存在，此為觀想之法，即為空性觀，當要……」
觀想之法被彩雲仙子一番詳細講解，讓胡雷深感對方對於此境界的通透。
甚至，比之火靈之前所講元嬰之法，還要精微細緻無數倍！
火靈是第一次給人講道，倒是可以理解。
但彩雲仙子也沒有徒弟，為何能這般精細？
甚至遠超胡雷所知，有種高屋建瓴的感覺。
這是不是說，對於道的理解遠高於火靈？
可是，對方明明也是金仙境界，修為還不如火靈！
火靈是金仙圓滿，只比龜靈聖母稍差一籌，可比起一般金仙卻還是要強上太多。
這彩雲仙子又不是嫡傳弟子，按理說不過一個普通金仙。
為何對於道的理解深入淺出，似乎比火靈還要高妙一些？
「……天有三寶日、月、星！地有三寶火、水、風！人有三寶精、神、氣！……」
胡雷沉浸於彩雲仙子的講道之中，上次突破之後久未有過動靜的境界有了一絲鬆動！
若非還沒講完，胡雷甚至要陷入玄之又玄的頓悟！
「……煉神返虛為天仙獨有之法，待完滿之後，精、氣、神超脫圓滿，沖頂而出，即為三花聚頂！」
彩雲仙子一口氣將煉神返虛之法全部講完，隨後微微停頓，眼珠微微斜向上看，似乎在想有無遺漏。
片刻之後，俏臉依舊毫無表情，吐出結束之語：「如此，即登金仙之境。」
此時胡雷的腦海中閃過無數玄奧之感！
他顧不得是在菡芝仙這裡，當機立斷兌換了頓悟套餐！
【叮！消耗500點成就值，成功兌換中級頓悟套餐（一月），即刻生效！】
兌換之後，他眼前一黑，立刻進入頓悟狀態，不為外物所擾。
在系統的輔助下，他飛速的理解吸收著彩雲仙子所講。
首先要做的，就是參悟空性觀。
空性觀可不是什麼都不想，而是想什麼都是空！
或者說，整個紫府沒有元嬰的存在，也沒有「我」的存在，但整個紫府內卻又都是「我」！
這個「我」不是平常意義上的「我」，而是自己的道！
所以只修法而不悟道，則無法進行下一步的煉神返虛，終究要成地仙。
胡雷此時沒敢輕易的脫殼還虛，而是在心中不斷的確認自己的道。
他的道雖然一直並未明確的說出來，但其實心中早已有了雛形。
「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。無人知其名，遂強名曰道。」這是通天教主對於道的解釋。
在胡雷看來，道就是這個世界可以接近，卻無法窺其全貌的……
真理！
那反過來，一個人對這個世界的認知，是不是就可以做為他的道？
胡雷的對這個世界的認知，就是一半科學，一般玄學！
所以，他的這個道，就是……
民科！
沒錯，他對自己的定位就是「民科」。
這個民科，不是真正意義上的，那種游離於科學共同認知之外，而熱衷於研究自己以為的科學之人。
而是胡雷對於這個世界的認知，介於科學和修仙之間！
科學和玄學中間，那不正是民科的領域嗎？
所以，胡雷如當初發現道的聖人一般，勉強為自己這個情況命名為「民科」。
明確了自己的道，胡雷才在系統的輔助下，嘗試著開始了空性觀。
他小心翼翼的控制著自己的元嬰，或者說是「元人」，開始從最外層的皮膚毛髮開始。
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