第四十章 老子下界，孔宣成道（2/2）

隨著此人走出，孔宣體內又生變化，只見三花光芒大作，不多時又有一人從孔宣體內走出。

隨著二人的出現，孔宣這才睜開雙眼，道行也被壓制在了准聖大圓滿之境。

看著斬出的善屍與自我屍，孔宣笑道：「二位道友有禮了！」

「道友有禮，你我本是一體，不分彼此！」二人回道。

看著自己的二屍，孔宣心生感嘆。

「想不到自己的機緣竟然是孔夫子！」

「如今我二屍皆斬，善屍更是有聖人的法力，雖然我沒有聖人的道行，但終究也只差半步了。」

「哪怕現在就是面對聖人，我也可以坂扳手腕了。」

當下孔宣留下善屍在武夷山，自己則融合自我屍前往了下一地點。

而太上老君帶著多寶下凡之後，便一路往西而去。

路過函谷關時見關尹尹喜誠心向道便傳下道德經一卷，同時留下混元一氣太清神符給了他。

尹喜得太上老君傳道之後，自稱文始真人，於峨眉山清修創立峨嵋派。

而老君傳道尹喜之後沒有久留，還是繼續往西而去。

待二人來到西牛賀洲迦毗羅衛國境內。

太上老君對著多寶道人說道：「多寶，機緣已至，速去投胎吧。」

多寶道人聞言點頭應諾，隨即化光不見。

多寶道人轉世投胎成了釋迦摩尼，創立了小乘佛教，同時自認為小乘佛教教主。

隨著小乘佛教創立，天將功德於釋迦摩尼和太上老君二人。

釋迦摩尼乘機斬屍成就准聖之位，同時也明了自身。

太上老君則是將功德收起演化金剛琢，得一後天功德至寶。

然而太上老君以為自己成功瓦解了佛教氣運之時。

卻不想，多寶道人因惱怒太上老君當初封神一戰之所作所為。

當下便帶著小乘佛教拜入西方淨土世界准提接引二人門下。

准提接引二人見多寶道人竟然要拜入自家門下。

這簡直就是送上門來的大好事，這豈有拒絕之理。

當下二人十分高興的歡迎多寶加入佛門。

准提更是將多寶道人收為親傳弟子，傳他西方妙法。

得准提傳授，又有佛門功德相助，多寶道人又斬一屍，成為佛教第一個斬二屍的准聖。

當下准提便任命多寶道人為釋迦摩尼如來佛祖，為佛教三世佛之一，佛教現在的掌教。

有了多寶的加入，佛教不僅氣勢沒被瓦解，而是越發的壯大。

太上老君此行卻是賠了多寶為佛門做了嫁衣。

自己雖然得到了一個法寶，但是那又有什麼用呢。

「孽畜，竟敢如此！」兜率宮內，太上老君無能狂怒道。

然而罵歸罵，終究是自己作的，能怎麼辦呢。

因此罵了一句之後，太上老君也只能低頭陷入沉思。

雖然自己失了一子，但是對於聖人來說，只要沒到結束，棋局誰勝誰負還未可知。

更何況還有一個孔宣在旁邊呢，他能容忍截教弟子叛變大教？

更何況此時的孔宣也是一教之主，他定然不能眼睜睜的看著佛教氣焰囂張，因此棋局還未可知啊！