第526章 草原治理方案（2/2）

「不足百帳，小於三百帳的，一其頭人為百戶；大於三百帳，低於五百的，封其頭人為副千戶，五百帳至八百帳之間，則為千戶。」

「那要是大於八百帳呢？」

一旁的閻崇信，問出了一個比較白痴的問題。

張慎言則冷聲道：「那就讓他們變成八百帳，如果不聽話，自然有軍隊收拾他們。」

「如今蒙古人一團分散，咱們還是要以懷柔為主。」

趙舒則搖頭，對於張慎言的戾氣不滿意，對著皇帝直接說道：「或拆分給其子，大就變小，潛移默化總比強硬來的好。」

「沒錯，懷柔為主。」

軟刀子割肉最為致命。

不管怎麼說，在治理草原的制度上，滿清的手段是神乎其神。

朱誼汐很快取長補短，最近出了大明特色的草原方案：

「在制度上，以百戶、副千戶、千戶，將草原分為一個個小部落，最大的部落不允許超過八百戶。」

「百戶、千戶互不同屬，必須由漠南總督協調統籌。」

「而牧場上，則嚴格劃定位置，絕不允許輕易的逾越，違者必殺之。」

「在宗教上，遵從黃教。」

說到這裡，紹武皇帝突然想到，烏斯藏已經歸降自己了，不由道：「禮部以朕的名義，去請烏斯藏百位法師過來，我要讓他們去漠南弘揚佛法。」

「每個百戶所，必須建一座寺廟，五個喇嘛，而千戶所的寺廟規格要更大，喇嘛要二十人，全部由其供養。」

思想是最為恐怖的，而一旦約束了其思想，那麼蒙古人就不再令人畏懼。

而滿清對蒙古人施行的減丁政策，朱誼汐以為太殘忍了，所以進行了一番改良。

畢竟沙俄已經開始東擴了，將蒙古人納入統治階級，並且利用其實力穩固邊疆，最適合不過。

在高鼻鷹眼的沙俄和富強厲害的大明之間，蒙古人知道怎麼選擇。

所以，與滿清要求除了一子繼承家產外，其餘諸子必須出家不同，紹武皇帝則要求餘子納入軍中，使其成為軍中的一員。

這樣做有幾點好處，首先自然是削弱蒙古人的力量，穩固統治。

另外就是，這些年輕的蒙古人進入明軍中，自然而然就被學會漢化，為大明東征西討，壯大明軍的騎兵。

「喇叭廟？」

趙舒等幾人聽到這裡，齊齊皺眉，滿臉不解：

「陛下，您這是要崇佛嗎？」

「陛下，佛教救不了大明啊！」張慎言鄭重其事地開口道。

「我明白！」朱誼汐揉了揉太陽穴，開口道：「寺廟自然救不了大明，但卻能安撫蒙古人。」

「那也不能只建寺廟。」

張慎言搖頭，肅然道：「也可以建立學堂，教授這些蒙古人聖人之說。」

「習得聖人教化，想來這些蒙古人必然會忘卻蠻殺，一心崇文。」

「那也行。」朱誼汐妥協了：「每個千戶必須建立學堂。」