第二百七十章秦王成大聖，神異聚咸陽（2/2）

有很多鳥雀，已經就近飛來，在空中嘰嘰喳喳。

還有鳥雀銜草結環，如同冠冕，將其送到了武英殿，對姜姞進行朝拜。

趙淮中出關，先舔了自家媳婦一下。

他說的百鳥朝鳳，不是朝拜鳳凰，而是朝拜大秦王后姜姞。

其他後宮嬪妃，也多有群鳥繞殿飛翔，銜花以贈，異象紛呈。

東南向的虛空，麒麟馱著法身，風馳電掣般往咸陽方向奔跑。

「你很著急？」法身詢問。

「吾得快些返回咸陽，吾感覺有好幾道熟悉的異獸氣息，在往咸陽接近，準備迎接大聖降世。

吾回去晚了，位置可能就被占了。」麒麟實話實說。

趙淮中晉升人族大聖，是千年未有的盛事，麒麟卻感覺到了強大的競爭壓力。

它必須趕緊回去，五針松上的位置，絕不能被搶走。

麒麟越跑越快，但它趕回咸陽，已是幾個時辰後的下午。

有善飛的生物，日夕數千里，早就先麒麟一步，聚集到咸陽上空，無數的鳥雀翱翔，喧譁熱鬧。

地面上，還有各類異獸從山川大澤中來。

麒麟稍作感應，發現自己擔心的那幾個競爭對手還沒到，這才放心的回到了花草居。

法身歸來，被趙淮中收回。

喧鬧持續到傍晚，咸陽城中逐漸安靜。

晚上，趙淮中回了趟武英殿，和姜姞還有自家兒子見過，然後又重新返回了咸陽宮的書房。

突破用時五天，趙淮中接下來幾天都會很忙。

午夜，處理完眼前的各類事情，趙淮中默默思忖：「五境之所以稱為真正的聖『人』境，有著以人為本，護持人族興衰的責任和含意。

繼續往下修行，便當繼續積累眾生的一股念力，加持自身。

我雖不受這些條條框框束縛，但如果能教化眾生，對修行同樣有很大益處。以後不妨在聖人圈裡多宣講修行。

教導其他聖人，然後讓他們再教導其他人，弘揚教化，倒也有些意思。」

趙淮中近年遍閱古籍，對修行有著許多常人所不知的了解。

聖人境二層的先天聖人以後，便是大地遊仙的層次，對等仙魔。

三境和四境聖人，已與仙魔無異，能破碎虛空，洞察世界的真實。

而五境聖人的層次，在古來相傳的仙魔中，也是少之又少，地位崇高無比。

聖人層次以後，還有古聖，造化等境界。

很多神話傳說中的存在，便是這一層次，有許多甚至是一方教主的級別。

而在仙台術的對應修行上，進入聖人五境，也就是修行到了第十九節脊柱，其上應該還有至少七個層次，才能真正打通二十六節脊柱。

再之後才能跨越仙台，登臨仙台以後的秘境。

趙淮中曾在殷商紫銅仙殿遺留的諸多古籍里，找到過一部骨書，其上的內容，便和仙台柱的修行體系有幾分關聯。

那骨書上闡述，說仙台柱的修行，對應的是上古傳說中的三十三天境。

修行到最高深處，可以進入天外天層次，超脫天地，諸天滅而生命不息，徹底跳出三界，不在五行，永恆不滅。

不過古書中也是語焉不詳，趙淮中猜測多半是推論之言，不能全信。

時至今日，仙台柱仍有諸多秘密，比如祭台和仙台柱的來歷，柱上記載的知識起源等等，這些秘密或許要集齊仙台柱，才能找出端倪。

目前能確定的是，仙台柱是人族先賢所留。

其起自丹田仙魔泉，沿脊柱修行，構建意識仙台的體系，完全是為人類量身打造。

且，仙台柱在千百年來分崩離析，輾轉天下，卻一直不曾離開過中土之地。

這也從側面證明了仙台柱，是中土之物，似乎被某種冥冥中的氣機，鎖定在了神州，只能在這裡尋獲傳承……趙淮中遂將念頭轉到妖怪身上。

他稍作感應，便通過妖怪走時獻上來的靈魂烙印，感應到妖怪遠在數千里外的南海深處。

妖怪去深海，是去尋找幾處海外洞天，看看當年吩咐避世的舊部，還有沒有傳承留下。

「有什麼發現？」趙淮中取出照骨鏡。

妖怪走時，也給了他一面副鏡。

和聖人圈的其他鏡子不同，給妖怪的鏡子，只能單獨聯繫，與其他鏡子沒有關聯。

「吾已深入海疆，舊部還沒找到，但吾在深海獵殺各類海獸，吃了不少海鮮。」妖怪凶戾的面容，從鏡子裡露出。

他手裡抓著一條巨鯊般的海獸，張口吞吸，頓時將那海獸攝入口中煉化。

趙淮中：「你這幾天就忙著吃海鮮了？」

「昂……當然沒有。」

妖怪剛從封印中出來沒幾天，還處在放飛自我的興奮狀態，忙道：

「吾還是有些發現的，吾在深海找到一個鮫人海國，已強行將他們招攬為部署，讓其全族出動，幫吾尋找舊部避世之地，當會更快。」

「抓緊時間。」

趙淮中旋即關掉了和妖怪的聯繫。

深夜時分，他的身形消失，再出現時，已來到了宗廟石殿。