第三百四十五章 轟傳天下，人人如龍（2/2）

天上，玄鳥率領諸多鳥雀翱翔，形成了百鳥獻瑞的異象。

更有麒麟等神獸，一起來給主子他爹站台。

連妖怪知道大老闆他爹過壽，也從崑崙山採集了仙草送回來。

正宴開席，眼看百族同賀，盛況空前，老秦王臉色紅潤，情緒極好。

他這一高興就多酌了幾杯，興高采烈的表揚自家兒子：「政兒你做的好，比為父好……這幾年你帶領大秦，六國已滅其四。

我秦人東出以平天下的宏願，就在眼前了。」

老秦王明顯喝多了，情緒忽然跑偏：「我兒如此，為父深感欣慰…就是……就是為父身體不佳，你阿母，你阿母……」

老爹這是怎麼了？

難道人到中年，茶杯里缺枸杞……趙淮中隱晦的瞄了一眼另一邊的老媽趙姬，估計老爹人到中年，又大病過一場，體力衰退，在老媽這裡沒少吃癟。

趙淮中心忖改天得幫老爹改善下體質，再讓穆陽靜煉一爐固本培元的丹藥，幫老爹解決實際困難，權當送他的生日禮物了。

老爹把王位禪讓給自己，坐王位前後對比，心裡肯定有落差，又不能對人言，也不容易。

因為老秦王喝多了，中午的宴席結束，到了晚宴就變得一切從簡。

次日是七月十七，天晴。

這天趙淮中早早處理完手頭諸事，準備去原楚、魏兩地走走，看看兩地歸秦後的狀況。

下午，他獨自出行，開始了微服私訪。

他的腳程極快，每到一地，入城後，耳輪聳動，城內千百民眾交流說話的聲音，便會盡收耳底，堪稱行走的雷達。

沿途所見所聞，樁樁件件。

他先去的是魏地，而後來到原楚境東南向的江東。

這裡是歸秦後，楚地對秦反抗最激烈的區域。

後世項羽發家之地，便是江東。

趙淮中來到一座叫裴誠的中型城池，邊走邊看。

楚人對秦敵意深重，是因為這個時代的地域觀念局限性，他們將秦當成了外族。

不願被外族統治，故而拼死抵抗。

若能讓楚人從更宏觀的角度看待秦人入楚，把整個中土紛爭，當成是內部鬥爭，將注意力轉移到人妖之爭，乃至中土和遊牧各族間的鬥爭上，勢必會減輕各地對秦的仇視，早日平定魏楚兩地的動盪。

趙淮中一路探看，若有所思。

傍晚，他重歸咸陽。

隨後幾日，每日下午趙淮中都出去走訪天下，聆聽各地民眾的聲音。

到七月末，趙淮中責令各郡縣，大肆宣揚秦近年分別抵禦妖族、匈奴，全面擊潰犬戎人的歷次戰鬥過程，包括秦軍因此而帶來的損失。

三年前，楚面對妖患攻城，秦曾統兵以援，和楚人聯袂抵禦妖族。

妖族大舉來攻，秦力拒妖族於國境以西，一戰便折損秦軍六萬老卒。

當初匈奴攻趙，秦亦曾出兵與趙聯軍……如是種種。

要知道這個年代還沒有宣傳戰的清晰概念，面對叛亂和抵抗，應對手段單一，就是殘暴的鎮壓。

然而從後世的角度來看，其實華夏神州，都是同宗同族，一國之地。

宣告各地，秦歷年來的所作所為，可以有效削弱他們的抗秦情緒。

與此同時，七月末的某天下午，秦之全境，忽然有聖人之音在眾生耳畔作響。

趙淮中親自發聲，講的是聖人禮法，講的是儒家教化，講的是以法立國。

針對的則是魏、楚等地民怨所在。

「君子當自強，方能人人如龍，厚德以載物……」

這是出自孔子為《周易》寫的《象傳》，是儒家盛典。

以趙淮中此時的修行，言出法隨，其聖人之言足以把直的掰彎，頑石聽了都得通靈，死人聽了都能活過來一半，掀翻棺材板。

他宣講的內容涉及人妖兩族，中土和塞外遊牧部落的地域，人文之爭。

若要人人如龍，中土當上下同心，則神州大興，妖族亦不足為患。

此為大意。

趙淮中深入淺出，順便譴責各國宗室的不作為，赤果果的表揚大秦，也就是他自己的治政方針。

為官者當清廉愛民，以盡分內之事，此為「君子務本，本立而道生。」

統治者要仁政愛民，是為「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」

臣子對君主當盡忠，「君事臣以禮，臣事君以忠。」

人要有抱負和毅力，「士不可不弘毅，任重而道遠。」

趙淮中的聲音洋洋灑灑，宣講法與理，農與儒。

以儒修身，以法治國，儒法相合即為秩序！

這是他晉升古聖境界後，首次發聲，傳告天下，震耳發聵。

整個中土之地，都有神音浩蕩，聖力覆蓋下，凡得聞者仿佛被開了靈竅，從聖人之言中領悟出種種道理。

這一日，秦之各地，異象頻現，有地百花盛開，鳥獸通靈，朝拜咸陽。

有修行者聞聽聖人教化，增長修行。

楚地邊城，同一日，王翦和尉繚，同時做出突破。

咸陽，被收入社稷圖坐死關的殷無垢，亦是終於跨入聖人門楣，成功突破。

原楚、魏兩地，有民眾聞聽民之大義而淚流滿面。

不是因為聽懂了其中的真意而哭泣，而是因為被趙淮中的聖人之音，強行刷新了三觀，覺得以前反秦乾的不是人事，不哭都不行。

這一日過後，可以預見，楚、魏兩地對秦的反抗聲音會大幅度衰弱。

秦將以更快的速度，吸收消化滅魏吞楚所得，預計中的攻燕時間，也將因此而提前。

七月末的上午，陽光明媚。

咸陽宮裡，有侍衛過來通報，原趙將李牧，在宮外求見！