第一百七十五章 靈與魂（1/2）
李雲飛和紅紅此時的感覺，就像是在大白天看到了星空。
但他們很清楚，自己看到的並不是星星。
在他們的慧眼中，無數拳頭大小，散發著微光的光團漂浮在天上，看上去就像是璀璨的星河。
但它們與按照一定規律運轉的周天星斗不同，並沒有在有序運行，只是漫無目的的隨風飄動。
時不時便會有一些墜落下去，也會有新的升上來。
李雲飛失神的道：「原來，這就是輪迴的真相。」
張紫英雖然看不到天上的景象，但通過元神連接，她也能感知到兩人看到的景象。
聽了李雲飛的話，張紫英道：「這種輪迴方式，似乎有些不公平，一生行善的人，可能會轉世為畜生，作惡多端的，也有機會轉世到富貴人家。」
李雲飛道：「的確不公平，因為它不可控，所以我們才要想辦法，將輪迴掌握在自己手中，讓它變得可控。」
紅紅轉頭看向他，笑道：「如何掌控輪迴，有想法了嗎？」
李雲飛道：「有些頭緒，不過這事還得跟紫微好好商量商量。」
……
靈魂，指主宰身體的非物質存在。
但其實，靈與魂是不同的。
靈是指真靈，魂是指魂魄。
只有真靈與魂魄融合在一起時，才是一個完整的個體，一個完整的靈魂。
靈、魂、肉身這三者的關係是：靈魂依附肉身而存在，魂魄依附真靈而存在。
如果說靈魂是肉身的核心，那麼真靈就是魂魄的核心。
人沒有靈魂就會死，而魂魄沒有真靈，就會消散。
反過來說，沒有了肉身，靈魂就沒了憑依，沒了真靈，魂魄就沒了憑依。
三魂七魄承載著人的思維、記憶、以及七情六慾。
真靈卻僅僅只是一個核心而已，沒有記憶、沒有思維、也沒有情感。
其唯一的作用，就是產生一種向心力，將三魂七魄緊緊凝聚在一起，形成一個擁有靈智的完整靈魂。
魂魄是很容易消散的，但真靈除非是被人刻意抹除，否則便是永存不滅。
當魂魄散去，真靈便會如李雲飛和紅紅看到的那樣，飄到天上，等待著墜落的那一刻。
所謂的墜落，也不是消失，而是進入新一輪的輪迴。
它們會進入孕婦的體內，與胎兒融合，凝聚新的三魂七魄，組成一個完整的靈魂。
待胎兒出世後，通過逐漸成長，再擁有新的思維、記憶、情感。
直到老去、死亡，魂飛魄散，真靈再重新回到天上，等待下一次的輪迴。
這便是一個真靈的一世。
鐵打的真靈流水的魂魄，無論經歷多少次輪迴，真靈永遠是那一個真靈，魂魄卻是無數不同的魂魄。
沒錯，李雲飛和紅紅看到的那些，漂浮在天上的無數光團，就是一個個真靈。
人世間有這麼一個說法：親人去世後，會變成一顆星星，掛在天上祝福著你，保佑著你。
這個說法的源頭已經不可考，但其說法卻也並非毫無來由，只是將真靈飄到天上這件事，用一種唯美的說法說出來罷了。
所以，魂飛魄散並不是意味著徹底消亡，不存於世，而是一切回到原點，重新開始。
魂飛魄散，代表的僅僅是失去了曾經的記憶、思維、情感。
代表這個世界消失了一個你、我或他，但同樣會出現一個新的你、我或他。
魂飛魄散並不是人們認知中的「永不超生」。
所謂的永不超生，在神話中是指靈魂被打入無間地獄，不得再進入轉世輪迴。
實際就是將靈魂禁錮住而已。
只是將靈魂打得魂飛魄散，並不能讓人永不超生，相反，這叫「物理超渡」。
真靈沒有記憶和思維，禁錮真靈沒有任何意義，只有連著魂魄一起禁錮，才算是真正的懲罰。
……
那麼弄清了真靈和魂魄的問題，再來理解《造物御靈經》就比較容易了。
《造物御靈經》製造傀儡的方式，簡單來說就是以秘法攝來真靈，再以自身魂力創造出一個虛擬的魂魄，附著在真靈之上，形成一個空白的靈魂。
真靈是真的真靈，魂魄卻是假的魂魄。
沒有真靈，魂魄就無所依，根本無法凝聚。
真靈起到的作用，就像膠水或磚塊之間的水泥。
因為其沒有三魂七魄，只是一個由魂力揉起來的魂力團，自然也就沒有靈智。
製造出空白靈魂後，再將之寄託到一樣物事上，如紙人、草人、木人、甚至泥人，如此，一具傀儡就成了。
這樣製作出的傀儡，算是一個亦真亦假，非真非假的活人，當其身軀被毀，同樣會成為陰魂。
這就是扎紙人扎出紙人，附靈之後將之燒掉，就會得到一個紙人陰魂的原理。
只不過因其魂魄是假的，不具備靈智，沒有思維能力，便只能死板的執行主人的指令。
那指令還得由主人主動賦予，將之印刻入魂魄之中。
這比李雲飛召喚的超級骷髏要低級多了，超級骷髏雖然同樣不具備靈智，卻擁有複雜的思維能力，可以分析、計算、思考。
靈智和思維是不一樣的，靈智代表「自我」，代表七情六慾，而思維只是分析計算能力。
所以兩者之間，便如人工智慧機器和數控機器的區別。
當修為足夠高，可以運用《造物御靈經》的高級法門，便可以將真正的魂魄融入寄託的物事上，使生靈復活。
換言之，《造物御靈經》的高級應用，是擁有復活還陽之能的。
太乙真人以蓮花製作身軀，再將哪吒魂魄附著進去，使之融合為一個新的生命，很可能就是《造物御靈經》的高級應用。
那麼創出《造物御靈經》的那位大能，身份就值得玩味了。
扎紙人老鬼將鬼村民魂魄化作虛擬魂魄，融入草人的手段，卻是最初級的手段。
因為它做不到將真正的魂魄融入草人，便只能抹除鬼村民的三魂七魄，只留下最純粹的魂力，以此製造傀儡。
而傀儡因為沒有三魂七魄，只是純粹的魂力，自然便會慢慢消耗掉，這也是為何傀儡陰魂一段時間後就會消散的原因。
李雲飛所謂的對於掌控輪迴已經有頭緒，其實就是基於《造物御靈經》的初級應用。
日後等城隍廟和陰差在全國範圍鋪開，到時陽間死亡的人便不會再輕易魂飛魄散，因為陰差會將陰魂接引到陰間。
然後通過一些溫和的搜魂類手段，查看陰魂過往生平，為其一生做一個定義，是善是惡，還是不善不惡。
再以此為依據，判定其可以投什麼胎。
而所謂的投胎，便是抹除亡魂的三魂七魄，只剩下真靈，再由陰差按照判官的判定，將之送到指定孕婦腹中。
但修為不到陽神期的陰差，根本看不到真靈，所以這個時候就需要《造物御靈經》的初級應用了。
以《造物御靈經》的秘法將亡魂製造成傀儡魂魄，便如扎紙人老鬼所做的那樣。
然後在送入孕婦體內前散去魂力，只留下真靈投胎，如此自然便能完成轉世輪迴。
雖然這種操作比神話中的「六道輪迴」複雜了許多，且更加耗費人力。
其不僅需要極為龐大的陰差群體，還得陰陽兩界通力合作。
但這至少也是條可行之路，總比毫無辦法強。
紫霄要掌握輪迴，可不僅僅是出於公平公正的考慮，讓惡人下輩子贖罪，好人下輩子得善報。
掌控輪迴對淨化社會風氣，降低犯罪率，創建和諧社會更是有著不可估量的積極作用。
甚至紫霄打算，等地府建成，找一個合適的時機，做一檔關於陰曹地府的專題報導。
明明白白的告訴民眾，陰曹地府真的存在，輪迴轉世真的存在，在世間要多行善事，下輩子才能投個好胎，作惡是沒有好下場的。
一旦這件事辦成，那麼大夏社會的陰暗會最大程度的消除，夜不閉戶，路不拾遺的和諧社會，便真的會到來。
……
吃透《造物御靈經》，並想通其應用範圍後，李雲飛取出一塊玉珏，將《造物御靈經》前期部分印刻了進去。
這枚玉珏將會進入紫霄的功法庫，日後會大規模傳授給陰差，至於中期和後期部分就沒必要大範圍推廣了。
而且李雲飛只是印刻了製造空白靈魂的法門，關於製造陰魂戰傀的法門，他並未印刻進去。
那畢竟也是一種戰鬥手段，不是專門走這條道的，沒必要深入學習，浪費精力。
倒是可以傳給扎紙人群體，但也得是合適的人選，不會什麼人都傳，至少在心性方面要合格。
做完這件事，李雲飛這才有工夫清點其他物品。
扎紙人老鬼除了爆出印刻著《造物御靈經》的玉牒外，還爆出了一面青銅材質，鏡子模樣的東西。
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