055.仲夏茶會（5）（2/2）

這是一個身世傳奇的人，地位超然的人。

現在的千臨涯，至少在氣勢上，還不是他的對手。

兩人相對鞠躬。

再抬頭時，千玄房已經進入茶室了。

這裡雖然是千臨涯的茶室，但對於千玄房這樣地位超然的茶人來說，進入這裡就像回家一樣，也可以隨心所欲。

將其他客人依次迎進屋後，千臨涯開始點茶。

千臨涯手法熟練，還是和上午待客時一模一樣，既不懈怠，也不諂媚。

如果說有什麼區別，就是他的心神更加集中了。

這雖然只是一場茶會，和其他所有茶會一樣，需要傾盡茶人所有。

但對於千臨涯來說，這場茶會意義非凡。

這是宗千家家元，在給里千家前任家元點茶。

如果換成一般心智脆弱者，光是想到這一層，就要心中惴惴了。

宗千家在四千家中，叨陪末座，位屬末流。

在面對聲勢磅礴的里千家時，在面對一手締造了里千家和茶道輝煌的人物時，怎還能完全保持鎮定？

整個濃茶流程當中，不管是賓主，都沒有說過一句話。

但對於千臨涯來說，心中紛繁複雜的聲音層出不窮。

甚至一度影響到了他的點茶。

他抬起頭，又看了千玄房深陷的眼眶一眼。

這位長者，表情平靜，絲毫沒有給他施加任何壓力的意思。

但他沉穩地坐在那裡，本身就形成了一種壓力。

實際上，一般茶人在點茶時，都會感到這股壓力。自由練習時能信手拈來的動作，一到了茶席上，面對眾人之時，就會完全走樣。

但千臨涯是個特例，他從開始學習點茶到現在，一直順風順水，從來沒有感受到過任何壓力。

不僅沒有壓力，他還總是喜歡在點茶時別出心裁，做一些驚世駭俗的舉動。

他曾經想過，明明茶道可以更加精彩，為什麼一般茶人不去做？

現在他才明白，在面對上位者時，連記住基本動作保證不出錯，都已經非常難得了，更何況是玩花的？

硬頂著千玄室灼燒感十足的逼視，千臨涯總算是點完了濃茶。

這次，他沒有像上午那樣有私心，他只用了伊勢邦夫做的最好的一個茶碗。

按照慣例，他轉動茶碗，充分展示茶碗的曼妙後，才遞給坐在最上首的千玄房。

千玄房移動到他面前，非常恭敬地——如同初學者那樣恭敬——從榻榻米上拿起茶碗，然後嚴謹地轉動幾圈，充分觀賞茶碗後，才緩緩喝下濃茶。

喝下後，他微不可查地點了點頭。

茶席間的氣氛總算緩和起來。

所有人喝完濃茶，到庭院中立後，回到茶室，客人們陸續開始交談。

這樣的場合對於文藝界的人士來說，比一般人更加如魚得水。

因為相對於一般人，在政治、金錢等等世俗話題之外，他們還有更多話題，關於美學，關於藝術，關于思想。

在日常場合，他們往往找不到對手來聊這種話題，但在茶席上，聊這些反而成了應有之義。

千臨涯和往常一樣，恢復了平靜，也恢復了對茶席的掌控。

他淡然地觀察著茶席上的動向，注意著每個人的詞條變化。

在關鍵時刻，他會偶爾插入一兩句話，讓整個氛圍更加濃厚。

他也同樣觀察著千玄房，這位老人，和表面一樣古井無波，他身上沒有出現任何詞條。

可能真的是如他自己所說，他的血液裡面流的都是茶水。

所以他已經真正做到心如止水了。

但是，現在開始，千臨涯重新掌控茶席。

對於現在的他來說，他的茶席，便是他的國。

他也是可以隨心所欲的那個人。

他逐漸參與他們的對話，有時答一兩句，讓席間的氣氛更加和諧。

茶席漸入佳境。

對於文藝界人士的話題，千玄房始終沒有參與其中，飲完薄茶之後，他才調整坐姿，第一次開口說話了：

「照幽齋，你認為，茶道，是為了什麼？」

大宗匠的聲音，直白，乾癟，就像一個恢復頑童心智的普通老人。

千臨涯停下了手中的動作。

茶室也安靜下來。

「您問這個問題的意思是？」

「我想知道你為了什麼而點茶。」

大宗匠說話很簡潔，但也很明了。

他的話聽在別人耳朵里，可能會讓人一頭霧水。

在此間茶室，只有千臨涯一人能懂他話里的意思。

有那麼一剎那，千臨涯還以為，這位大宗匠也有一個茶道系統，他也可以一發讀出自己心中所想。

因為他問的問題，也是千臨涯一直思考的問題。

斟酌了一會兒，千臨涯說：「800多年前，榮西禪師作了《喫茶養生記》，並且用茶治好了將軍的熱病，因此，茶道在日本得到大力推廣。那個時候，點茶也好，喝茶也好，是為了養生。」

「嗯。」大宗匠點頭。

這樣的歷史故事，只要是茶人都會曉得，他說這個，也是為了作引。

「400年前，利休公說，茶道，無非就是把茶湯弄到茶碗裡，讓人能喝的到嘴裡。」

這個說法出自利休百首，對於同為四千家的他們來說，自然也是耳熟能詳。

「如今養生之物已經不止茶了；如果是為了喝茶，泡茶法也比點茶法更為方便。對於很多茶人來說，茶道恐怕只是為了安身立命，眾人都去做，也便去做了，僅此而已。」

「要問茶道是為了什麼，如果放在一個月以前，我恐怕也只能答，茶道是無用之道，不為了什麼而點。」

「茶道乃無用之道。」