第0485章 懲惡揚善（1/2）

大赦天下，便是要將那些不是犯下十惡不赦的罪犯全部赦免，恢復其自由之身，這也是帝王收買人心比較常用的手段。

百官紛紛稱是，一派喜氣洋洋。

然而趙昀聽了，卻沒有如百官想像的那樣答應，趙昀說道：「朕喜得龍子，朕是很高興，天下百姓只要不討厭朕，朕相信他們也會為朕高興，但這與那些犯人有什麼關係，為何要赦免他們？」

曾應龍愣了愣，沒想到趙昀竟然會這樣說，曾應龍心說官家親政以來，還從來沒有大赦天下的先例，估計是官家對大赦天下不熟悉吧。

想到這裡，曾應龍解釋道：「陛下，大赦天下乃是彰顯陛下寬容愛民之舉，此舉可與民同樂，利於萬民歸心，自是需要多加實施。」

左丞相袁韶也出班道：「陛下，大赦天下乃敬天愛民之舉，自古便被歷朝歷代的皇帝所效彷，皇帝凡登基，立後，立太子，得皇子，慶大壽，又或戰場取得大勝，皆是要下旨大赦天下，與民同樂，此乃古今典範，自是有其道理。」

而後又是有許多官員站出來為趙昀講解大赦天下的好處，看來他們對這大赦天下，那是極其樂鍾。

趙昀沉吟一會，最後目光在百官身上一一掃過，百官似乎感受到了趙昀不一樣的情緒，神情不由得鄭重起來。

而後趙昀道：「治理天下，理應以公正仁愛之心為先，公正為的是不畏權貴，不畏苛政。仁愛為的是體恤良善，博愛弱小。朕遍讀史書，從未看見有哪位聖人說赦免犯人，也是治理天下的一種良好手段。」

百官聽了，感覺趙昀說的有理，好像確實沒有哪位聖人說過這樣的話，好奇怪，大赦天下明明是皇帝邀買人心治理天下的手段，早就成為了慣例，為何聖人沒說過？

趙昀又說道：「犯人之所以犯法，便是因為他觸犯了律法，亦或是違反了道德，官府將其押入監獄懲治，為的乃是懲惡揚善，維護公序良知。

若在此犯人一無立功表現，二又沒有得到苦主諒解的情況下將其赦免，試問律法懲惡揚善，維護公序良知的宗旨是否已經違背，諸位卿家誰可教朕？」

百官被趙昀問的啞口無言，曾應龍也感到一陣尷尬，本以為自己的建議是錦上添花，卻沒想到趙昀短短几句話，便讓自己的建議變的極不合理。

最後趙昀道：「若律法的作用是懲惡揚善，維護公序良知，那麼律法最先照顧的人應該是那些守法敬法的良善百姓，朝廷若要與民同樂，那麼最先得利也理應得利的人，也應該是那些守法敬法的良善百姓，只有這樣，才能達到鼓勵百姓守法敬法的目的。

至於罪犯，動不動就赦免，既往不咎，這與鼓勵他們犯法有何區別？以朕看，朕沒有加罪他們，就很好了，對他們，何來赦免一說？」

百官你看看我，我看看你，好像確實如官家說的那樣，大赦天下的行為，守法的百姓沒得到好處，反倒是那些犯法的人得到好處，合著做好人還不如做壞人？

最後趙昀一錘定音，說道：「朕喜得龍子，自是要與民同樂，傳朕旨意，自即日起，孩童可由當地縣衙無償賜名，十歲以下孩童賜糖果三斤，六十歲以上老人賜糧食三斗，肉食三斤，余者青壯健婦半年內徭役皆停，以上各優待不含罪犯及其家屬，只良善百姓可享。」

趙昀說罷，百官都是驚訝，沒想到趙昀面面俱到，真正做到了讓萬民同樂，同時又導人向善，不要做那犯法的惡人，雖然官府要付出一點財物代價，但與得到的人心相比，與那弘揚的正氣相比，這點財物簡直是不值一提。

這個，才是真正的與民同樂！

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。