第五十一章：關外的生存競賽（1/2）

第五十一章

方拾義答應之後，張長德才告訴他接下來要做什麼。

是比賽，他要求方拾義參加一場以生存為主的競技比賽。

「比賽？」方拾義驚愕道：「居然是偷渡到關外的生存競賽嗎？」

關內和關外可謂是兩個世界。在關內地方，雖然大家都是靠著城市而聚居，野外同樣有著實力高達統領級的妖獸蹦q，但是這些妖獸很多因為各種原因放在這裡的。

比如說，環境的保護。

比如說，礦石、靈氣等珍稀物品的催生。

比如說，天災的抵抗，比如說，靈脈的催生，比如說……

那麼，妖獸能夠做到這些，靈獸就做不到嗎？

做得到。

但是妖獸和靈獸的差距是什麼呢？

很簡單，就只看有沒有吃過人而已。靈獸一旦吃人，就會被定義為「妖獸」。而且，在吃人之後，妖獸就能夠繼承人的智慧和記憶。

要知道，靈獸是要直到六品才會擁有與人類等同的智慧。

而擁有人類的智慧之後，靈獸能做些什麼呢？

對自己的技能進行開發，學會統領靈氣，溝通靈氣，通過很多的知識和邏輯，提升自己戰術儲備，甚至讓自己以弱勝強。

所以，吃下人類這個「智慧果」的這件事情，這對原來靈智不高的靈獸來說是幾乎沒有什麼抵抗力的。懂的思考和分辨是非的是有智慧的妖獸，而對靈獸來說，幾乎是無法冷靜判斷的。

如果沒有人類的干涉，靈獸就絕對會將人類作為食物的。

所以野外只要一天存在著靈獸，就必定會有著妖獸。

其實，有時候吃人的並不只是妖獸，更是會有著人類本身。一些心懷不軌的人，會經常藉助野外的妖獸，對實行自己一些見不得光的舉動。

比如殺人，然後將屍體拋在妖獸出沒之地來毀屍滅跡之類。

恩怨情仇，愛恨糾葛，人類社會的野蠻，更甚於野外。

而且野外也是許多地下勢力，很多門派，很多藏污納垢的地方所在。別的不說，就拿方拾義幾次碰到的盜獵者組織來說，這些人和妖獸之間就是互惠互利的存在。

更有著用自己引誘其他人類出來，然後藉助妖獸的強大幹掉這些人的人類。然後屍體歸妖獸，利益歸於這些人等等……與其說，人類是對抗野外吃人的妖獸，還不如說對抗吃人的人。

所以野外的妖獸是不可斷絕的，但是也一定不會過於厲害。

畢竟對於每一座城市來說，六品坐鎮大宗師幾乎是標配，對於小鎮來說，起碼也有著五品宗師的存在。所以如果有著太厲害的妖獸，早被他們滅殺了。

便是四品的統領級，也能被稱作野外boss了。

而真正的人類之敵，還是在關外。

那是妖獸的世界，人類出關就等於是舉世皆敵。野外的危險程度與關外比起來，就只是小孩子玩泥沙的程度而已。所以，出關是必須要經過選拔才可以的，而每年一次的出道戰，就是選拔戰。

但是，張長德卻和方拾義說，這一次的比賽是關外的生存賽？

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