第四百二十九章 禪祖的渴求（1/2）

神通三重……聽到典藏長老的話，本來尚未注意的諸位長老，皆是一驚，下意識將神識掃來。

魚璇機微微揚眉，在修行界，用神識看人不算禮貌，不過考慮到齊平「弟子」的身份，便也正常了。

恩……她才不會說，自己想炫耀一波。

「當真三重了！」執法長老眼眸一眯。

穿杏黃色道袍，同為神隱的符籙長老捋著鬍鬚，面露驚訝：

「真元未斂，這是剛破境不久？」

魚璇機揚起雪白下頜，嘚瑟道：「下午剛破的，我親自幫他破的。」

……這和你有啥關係，齊平無語，臉上維持笑容。

嘶。

聽到這話，在場無一人不動容，看向齊平的眼神都不對了，好像入神通也沒多久吧，怎麼這就三重了？

眾所周知，修行一道，越往後越慢，但縱觀齊平的經歷，卻好似與旁人完全反了過來。

境界越高，晉級越快。

而齊平修行了多久？一年出頭，便追趕上了在座許多人數十年的修為。

「這……」

玄機部魯長老苦笑一聲，臥蠶眉抖動，突然覺得，自己這些年都修行到狗身上了。

當然，這個對比並不客觀，道院中許多長老，並非走「戰鬥」路線，如他，在鍛兵煉器一道，神隱亦遠不如。

這就是「技術型」人才，可饒是如此，亦難免失落。

只有齊平，知道這個速度並不算快。

要知道，他這段日子，可是每天都在道門首座，與一代院長，這兩位「神聖領域」的幫助下修行。

藉助上古仙器，一次次光陰輪迴，試問，縱觀歷史，有哪個神通修士，可以享受到這種奢侈的待遇？

不說絕無僅有，也是鳳毛麟角了。

……

「哈哈哈。」

魚璇機笑得合不攏腿，只覺暢快，有種揚眉吐氣感，當即解釋了下，自己帶齊平來的目的。

長老們驚愕過後，倒也沒拒絕，其一，齊平修為已不弱於許多長老，且深得首座賞識。

其二，便是他曾與禪宗「論禪」，戰績彪炳，或許的確能發揮作用。

「那便入座吧。」典藏長老拂塵一甩，一隻椅子飛來，擺在坐席末尾，齊平微笑坐下，豎起耳朵。

就聽典藏長老說道：

「今日議題，諸位都已知曉，禪宗即將於淨覺寺召開講經大會，以傳教義，我道門雖不招收信徒，然……若放任禪宗做大，後患無窮……」

許是為了照顧齊平這個「新人」，典藏長老先扯了一大堆，大概將情況解釋了下。

齊平這才恍然大悟。

情況與他料想的一般，在景帝登基後，禪宗準備開始傳教，只是三百年來，禪宗攔在疆域之外，對涼國滲透不足，民間信仰匱乏。

想傳教，並不容易。

第一步，便是要在民間打出名聲，「得益」於去年問道大會，這個過程格外艱難。

所謂「講經大會」，便是為這個目的設立。

屆時，禪宗強者將宣揚教義，更有六祖賜福，朝廷更早，便已在各大州府發布告示。

可想而知，講經大會當日，非但京都民眾聽講，更會有外地人士趕來。

當然，因時間倉促，來的人肯定不多，但大都是各州府豪強，江湖門派。

禪宗的目的也很簡單，便是通過這些人，將名聲散播出去。

甚而，藉機與諸多江湖門派達成「利益共同體」，這樣一來，之後禪宗僧人去各大州府建立寺廟，也就要容易許多。

「等等，江湖人為什麼要來？總不會是要禮佛吧。」齊平疑惑。

塗長老解釋道：

「六祖講經，相當於神聖領域傳道，聆聽之人，若有慧根，可能對修行大有好處，當初首座傳道，書院一代院長講書，也做過類似的事，當然，對方真正的目的，不在修行者，而在民眾。」

這樣的嗎……那我聽經，會不會有好處啥的……齊平暗忖，萬一自己也有慧根呢。

簡單來說，講經大會的流程分兩個部分，一個是六祖講經，這部分沒啥可說的，突出一個宏大莊嚴，少不了術法加持，建立逼格。

第二個，便是對民眾宣講，禮佛念經，成為禪宗信徒的好處。

道門準備應對的，便是這第二部分。

因為在這裡，禪宗既然要說服百姓信佛，那就要接受別人的質問。

道門只要能在口水仗上打贏，讓禪宗的宣講無法令人信服，就能阻礙禪宗傳教。

類似的行為，其實不少見。

比如儒林講學，一位大儒著書立說，也要搞一場講學，然後接受其餘讀書人的質問。

若能度過，才能開宗立派。

若被人問住了，說明理論站不住腳，就會淪為笑柄。

所以，這場鬥爭，不在於比拼戰力，畢竟，雙方都還不想全面開戰。

關鍵在理論，或者說……嘴炮。

禪宗要傳教，就要有一套吸引信徒的理論，道門要做的，就是干廢這個理論。

「敢問諸位長老，禪宗的理論是啥？」齊平問道。

典藏長老說道：「轉世。禪宗宣揚，人的靈魂獨立於軀殼存在，可代代轉世存續，信仰佛陀，下一世，便可投胎成好身世。」

果然……我就說，這個世界和我上輩子高度相似，連說辭都差不多，一樣忽悠人……齊平吐槽。

不過，在這個超凡的世界裡，也並非全然虛假，比如轉世，禪祖的確可以轉，眼瞅著，從一祖轉到六祖了。

但，齊平知道這能力只有禪祖一個人會，更別說普通信眾了。

這就是個忽悠人的說辭。

執法長老說道：「至於我道門，講的是靈肉合一，一損俱損，才是正理。」

恩，這個說法也不嚴謹，雖然的確沒有「轉世」的設定，但像是修行到神通境，神魂就可離體存活。

但，考慮到這是對凡人的說辭，於凡人而言，的確是靈肉合一，其中一個廢了，人就沒了……所以，在這點上，道門格外耿直。

總結，簡單概括雙方理論：

凡人信仰禪宗，只要修功德，捐款，吃齋禮佛，啥也不用干，下輩子就能投個好胎。

凡人信仰道門，必須高度自律，修身養性，忌口強身，努力調養身體，有朝一日，羽化登仙。

……

「這特麼……」齊平頓時有種摔杯子的衝動。

這還打個球啊，道門壓根沒想過招收信徒是吧，只要腦子沒問題，都肯定選禪宗啊。

顯然，道門也知道，比理論很難比得過，所以才緊急開了這個會。

商討對策。

不……等等……齊平突然腦中划過一道靈光。

說到底，禪、道兩宗的理論差異，最關鍵的點，就是於凡人而言，「神魂」是否可獨存。

至於轉世與否，這玩意純靠吹，無法證實，也無法證偽。

而偏偏，在他上輩子的歷史上，佛道兩家的很多次辯論中，也曾就這個問題爭吵過。

只他記得的，華夏歷史上佛道之辯，就多達十四次，涉及各種各樣的問題。

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