35、考卷（2/2）

對於白貴這種記性好的「神通」，帖經題和墨義題就算送分題，這兩道題也不闡明聖賢微言大義，只需按照記憶作答就行，唯一能剋扣的點，就是字跡是否潦草。

而白貴的字跡雖不是大家風範，沒有靈性，但卻工工整整，挑不出任何毛病。這種字跡，雖不會惹主考官喜愛，但也不會失去卷面分。

「此次縣試你我還差點火候，但貴哥一定會中的。」

鹿兆鵬走了過來，篤信道。

雖然白貴這第三十二名和前面三十一名生員的考卷相差有些遠，但隨著朱先生教導制藝之道後，差距肉眼可見的縮小了起來。

「縣試只要文章可堪一讀，往往不會罷落，但是到府試，院試就難了。」

他補了一句。

滋水縣文風不盛，通過縣試不算多難的事情。但想要取得較高名次則是有些難度。簡單來說，就是滋水縣普遍儒生的水平不高，但還有一些儒生自幼就接受高水平教育，水平很高……

就好比窮鄉僻壤的地方每年都可能出幾個清華北大，但落了幾名的學生甚至連個九八五學校都上不了，二一一夠嗆。

他們也算是高水平的徐秀才教導，天然領先其他儒生一大截，又有朱先生這名早年秦省解元教授制藝之道，短時間超過大部分的儒生是輕輕鬆鬆的事情，但是到頭幾名，這就得日積月累的功夫了。

白貴沒有理睬外邊的喧囂，他正在埋頭看書。

他早就過了和同齡人比肩學業的年紀了，以前大學每次考試成績出來之後，幾天之後才會翻看。而且現在去看人潮擁擠，也太過浪費時間，差了半響，再去看，亦能有所得。

不過很快，他的同窗就幫他將考卷摘了回來。

「子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」

滿是硃筆批話的考卷上，當先就是時文題的題目。

這句話意思是說：孔子對顏回說：「被任用就施展自己的抱負，不被任用就藏身自號，只有我和你能做到這一點吧。」

「白兄，你這好破題啊，『聖人行藏之宜，俟能者而始微示之也。』」

周元拿著考卷，頗為敬嘆的說道。

「聖人」指的是孔子，「能」代指的是顏回，「行藏之宜」指的是恰到好處的行藏。「微示」則指的是孔子和顏回之間的關係，也突出了顏回的悟性，響鼓不用重槌鼓。

在考卷上，朱先生也用硃筆畫了一個圈，意思是這句的破題不錯。只不過後面的承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股這七個部分再也沒有圈了，而是代以尖、點、直幾個符號，但幸好沒有錯號。

為了防止舞弊，在科舉考試中，閱卷官評判卷子的優劣，並不能用文字直接評價。而是用一定的符號表示。例如清朝殿試，就用「圈」（○）、「尖」（△）、「點」（、）、「直」（I）、「叉」（×）這五個符號表示。

錯號，就是語義不通，或者犯了忌諱。而其他的符號，只是優劣罷了。