第八十八章暗流涌動（1/2）

吳奇從嚴長老那得了兩門法術，《抱劍術》、《補氣術》。

從名字上就不難看出，這是兩門非常古典基礎的術法。

《抱劍術》為劍修古法基礎，講如何以氣馭劍，靈力淬劍，通常對敵鬥法，築基期修士凝聚的劍氣可達一丈外。

所謂寶不如舊，術不如新。如今五大道門在古修法基礎上演化各自宗門的御劍、馭器之術，很少有人修習原版了。

但《抱劍術》也有其鮮明優點。

一是有無數修士以身試煉，足以證明，抱劍術非常穩定。

二是浮雲觀《抱劍術》經過了吳道繼、嚴長老、吳正言三人注釋與增補，賦予了一些全新的理念與應用。

再者，《抱劍術》本身是一門基礎性馭劍法術，具有很強的拓展性，後續可以對接各專精細化的御劍術。

第二門《補氣術》普適性更強，能以天地靈氣補給自身，是補氣丸的替代物。

《補氣術》最大優勢就是能隨時運轉。只要體魄夠強，就能以血肉之軀為媒，不斷吸納提取外界游離靈氣，彌補體內靈力消耗。

兩門法術相輔相成，《抱劍術》用以鬥法破敵，《補氣術》既可應用於廝殺也能作用於平日修行。

釐清這兩門術法脈絡後，吳奇發現它們有一個共性：對體魄要求不低。

有道是，一分強，一分險。

以氣馭劍，血肉為媒，對修士軀體負擔極重，因此不到築基，很難承受住這種損耗。

浮雲觀只傳授築基期弟子術法，也可以理解。

鍊氣期最重要的是夯實基礎，把《練氣入門》吃透……

吳奇心裡古怪，好像自己沒什麼立場說這話。

畢竟，自己這築基期，也純粹靠嗑藥上來的。

眼看時間差不多，吳奇下山趕往東廟。

廟外有零零散散的香客，人雖少，但已非昔日的門可羅雀。

原因也簡單。

香火鼎盛的靈顯王廟被鄧無影一把火燒了，短時間難以重建。

蜀縣城內又遭大幽襲擊，死了不少人，鬼市更是變成了鬼冢，一時間城裡百姓人心惶惶。

這時就需要求神拜佛。

不少人去青城山和峨眉山祈福，也有一小部分人到東廟祭拜，試試靈驗與否。

在廟外樹下，吳奇看到了等他的鼠妖：「鼠群的事，都恢復了麼？」

九千王恭恭敬敬道：「道爺，其他不敢說。至少蜀縣的老鼠，還是會規規矩矩，不該碰的不會碰。」

吳奇嘆了口氣：「可惜令姐卻是沒辦法。」

大幽不同於徑幽，一旦感染寄生幾乎無法剝離。大幽鼠鬼被斬，被附體的八千兩也同樣殞命。

九千王自嘲道：「都怪我太弱，沒辦法護住三姐，反倒是被三姐保護……現在想來，當初必定是三姐極力阻攔反抗，否則我不可能搞那小動作逃出惠陵，早被大幽滅口。」

鼠妖抬起一雙小眼睛：「謝道爺，幫三姐報仇。」

「道爺，上次給您帶的三瓶築基丹，這次的三寶丹也帶來了。」

吳奇點點頭。

他拿到築基丹後就立即吃了兩瓶，依靠體魄抗住丹毒，從練氣中期一路邁入築基初期，只用了幾天時間。最大的副作用是飽腹感很強，食慾下降。

九千王打了個響指。

兩頭大鼠抱了兩個一指長的小木匣過來，它們推開蓋子，露出裡頭布帛上兩枚白玉丹藥。

藥丸上有三條互相交纏的細細溝壑，寓精氣神三寶，三線集中為一條，凝聚在藥丸表面刻的「百草三寶」二字上。

閣皂山百草園的印記。

吳奇捻起一粒，觸碰時感覺到丹藥表面有一層隱隱斥力，靈氣內斂，按照書籍上記載，這已是三寶丹中的佳品。

他好奇道：「為何有兩粒？」

九千王答覆說：「小妖收拾三姐遺物時發現，三姐將所有錢財都換了這枚三寶丹。小妖修行尚淺，還是給道爺更有幫助。」

它又小心翼翼說：「只求道爺能夠在此後關鍵時刻，幫忙一二。」

九千王經歷了這一次，切身體會到靠山重要。

哪怕在蜀縣混吃等死，想與世無爭，也會遇到不問來由的災禍，那時就得各憑本事。

吳奇收下丹藥：「以後有解決不了的麻煩，來找貧道。不過切記，不可為非作歹，故意生事。」

九千王大喜：「小妖曉得，道爺您是知道小妖的，小妖口氣不小，膽子不大，真遇到事兒都是躲得遠遠的……只是求個自保。」

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