第一百五十三章 有朋自遠方來（1/2）

浮雲觀內，諸弟子身著道袍，齊聚於大堂。

吳奇、陳皋、趙晟、戴奕四人都嚴陣以待。

嚴長老也少有地穿上了唯一一件沒打補丁的衣袍，頭佩芙蓉冠，面目肅然。

他掃視站立的四名弟子，緩緩開口：「今日，浮雲觀終於又有一弟子結丹成功，因此召集爾等，以此告示。」

幾個師兄弟都將目光投向吳奇。

觀里人就這幾個，昨夜吳奇御劍飛行良久，抬頭便知。

「諸弟子當知，修行一途，機緣歷練缺一不可，既不可盲目攀比，也不可自傲一時。」

嚴長老一臉肅穆：「我道門修士，在三教中同階壽元最長，因此修行本就是一條漫漫長路，不同修行之道，有不同得失。」

「有的一開始進展神速，而後日漸緩慢。」

「有的厚積薄發，多年困頓，一朝破繭。」

「有的步步為營，穩步前行。」

「彼之大道，我之旁徑，切記勿忘足下之道。」

眾弟子齊聲道：「謹記長老教誨。」

嚴長老點點頭，這才笑道：「今日只為宣布這一則喜訊，各自散去罷。吳奇留下。」

趙晟和戴奕相繼離開。

陳皋倒是湊過來說：「長老，弟子能旁聽麼？」

嚴長老瞅了他一眼：「旁聽可以，禁止發言。」

「是是是，弟子閉嘴。」

陳皋端了張椅子，坐在旁邊傾聽。

嚴長老這才將目光投向吳奇：「此前你說過，想要去武當山修行，如今志向依舊未變？」

吳奇點頭：「弟子要去武當山。」

那裡可是疑似有另一尊三清像，不能放過。

「既然如此，你可記得儒釋道三教的宗門修行守則？」

吳奇早就做過很多功課，當即開口道：「儒門有傳道授業解惑之說，傳道者方為師父，事師如父，授業與解惑也可稱師，即啟蒙的蒙師與傳道授業的業師。」

「佛門以佛為師，眾多佛門寺廟僧侶來去進修，佛法有成後返回原本寺廟。」

「道門採納儒釋之長，允許修士到其他道觀進修求學，修行有成後，可選擇返回道觀，也可留在進修之地。」

婆娑世界的道門規矩，對天賦異稟的修士可以說相當友好。

不論身處哪一個宗門，只要實力與天賦有一項凸出，就有很大選擇權。

譬如此前神行門就有一名修士，對符籙之道有一種奇異通感，能感知到符籙繪製的種種微妙與優劣。這讓他繪製的神行符，速度比其他人能快近一倍。

專精於符咒的茅山元符宮直接派了一名護法過來，給出優厚條件，將其招入茅山。

一名好不容易出現的天才，就這樣被五大道門挖走。

神行門毫無辦法。

宗門不可能禁止一名弟子從不出門，只要他與外界接觸，被其他宗派招募就難以避免。

這也是另一種層面的宗門競爭，五道七寺出手，根本沒法遏制。

面對人才之爭，道門各派只得選擇了另一種更溫和折中的方式，即優待門下天賦優秀者，鼓勵他們去五大道門進修。

既然留不下鎖不住，倒不如順水人情，若是以後能念宗門的好，也是一樁美談。

這種人情策略背後，還藏著一個殘酷事實：大多所謂天賦者，在五大道門眼中根本不值一提。

因此五大道門索性聯合做出協定，劃出一個清晰入山規矩。

兩條路。

一是等試入山。

這條路考驗鬥法以及特殊才能，機會極其渺茫，但也能讓真正才能出眾者嶄露頭角。

二是統一甄別。

結丹修士，即有資質對意向進修的宗門遞交請帖，由宗門派長老護法審理後評判查證，再進一步面談後決定是否通過。

五大道門要求各不相同，因此也難以一概而論。

統一甄別較等試入山要容易，這一群修士入山被叫做「客居修士」。

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