第九十八章 陰間生活（1/2）

七月十五，佛門盂蘭盆節。

這一天在道教中稱為中元節，上元節是陽間人的祈福日，中元節則是萬千鬼魅的歡慶時。

成都府蜀縣鬼市，於這一日重開大門。

……

吳奇背負雙劍，與許叔靜一同在鬼市巡走。

鬼市遭大幽「暗」冥地侵蝕，一度凋敝破損嚴重。如今修繕完畢，長道兩側再度聚起各路商販，依舊白布擺貨，安靜做著生意。

攤販們靜等生意，買家們三三兩兩，有人有妖也有鬼。

總體而言，與事故前相差不遠。

這半個月來，吳奇從監幽衛處借讀不少內部文獻，這才對鬼市有了新了解。

婆娑世界以大唐為主，正式被大唐認可的鬼市卻只九處，分別是長安洛陽二都、并州太原、岐州鳳翔、益州成都、蒲州河中、荊州江陵、梁州興元府、華州興德府，即九府。

鬼市都由各路大妖鬼創建，需以法寶或軀體煉製「定界石」，開闢出一處夾縫小世界，作為鬼市市集。

此外，創建者還需得當地眾多妖鬼擁戴，聲望夠高，鬼市才得以形成規矩，被各路修士與妖鬼所遵守。

概括來說，就是實力、定界石、威望三者缺一不可，才能打造一方鬼市。

九大鬼市的規矩各不相同，因制定製度的各有其主。

鬼市是難以再生的稀缺資源，對九府有穩定區域治安、構建人與妖鬼長期貿易的重大意義。

今日是盂蘭盆節，蜀縣鬼市倒是有了些變化。

市集牆上掛了一頂頂燈籠，裡頭點著瑩瑩綠火，看著倒是清涼除燥。

長道兩側，每隔幾步置一根五尺石柱，柱上置托盤，盤內擺放各式吃食，大多是饅頭、炊餅、果脯、蒸肉，都是成都府準備的鬼食。

鬼市鬼魅都可隨意品嘗，慶祝今天節日。

有些妖類實在餓了，也會厚起臉皮偷偷吃兩口，大家也對此並不在意。

托盤邊一個十歲左右的少年引起了吳奇注意。

少年想用手去抓盤上肉，手卻直接從肉上穿了過去，根本撈不到，急得他想哭。

旁邊一謝頂老者笑著說：「不對不對，現在你不能這麼吃，那是人間吃法，陰間的吃法是這樣的。」

老者湊到一個冒著熱氣的饅頭旁，手掌在鼻側扇動，鼻子輕輕吸氣，饅頭就一點點變小，直至變成指頭大小。

這時老者面色滿足，打了個飽隔：「就像這樣。」

少年依樣畫葫蘆，鼻子用力吸著肉味，蒸肉迅速收縮成一丁點。

「還真是這樣！」

少年滿臉高興。

老者半是嗟嘆半是憐愛，摸了摸少年的頭：「你現在已經是一個鬼了，要學會陰間生活，不再是陽間的人了。」

少年似懂非懂地點點頭。

許叔靜看到這一幕，不由笑道：「聽說鬼們享用馨香，最愛熱食，以前多次出現餓鬼搶食饅頭。還是道門找到了『點朱』法子，這才讓餓鬼們規規矩矩。」

做饅頭的小販，一開籠就經常發現饅頭莫名小了一圈，後頭才曉得是餓鬼偷吃。偏偏熱氣騰騰的食物最受歡迎，餓鬼尾隨弄得他們苦不堪言。

後來有位道士想了個法子，用硃砂筆在饅頭上一點，餓鬼怕符籙，就不敢靠近。

這也是個流傳已久的道門傳說。

吳奇糾正說：「點朱只能嚇嚇膽小的，遇到膽大餓鬼，聞著味兒還是什麼都不顧，餓鬼數量一多，更是肆無忌憚。關鍵還是預防大量不明游鬼湧入。」

大唐各州府都對妖鬼管制，生面孔進出需查驗度牒，目的就是防止身份不明妖鬼對城內百姓造成不利影響。

至於持有度牒的護法和常住妖鬼，他們基本上適應城內生活，與人也沒什麼區別，不會做搶食這種自找麻煩的事。

吳奇左右觀察，發現鬼市比之前有了一個變化。

此前鬼市商販大多是鬼魅，如今卻以人類修士和妖類居多，鬼類反而變成了少數，倒是鬼魅買家變多了一些。

簡而言之，來鬼市販賣貨物的常駐鬼商變少，到鬼市購物的有錢鬼變多了。

難道成都府的鬼魅一下子都富裕起來了麼？

當然不是。

吳奇能想到的，最大可能是陰骱山開啟。

他將心中疑惑詢問許叔靜。

「道友慧眼如炬。」許叔靜低聲道：「陰骱山重開，也允許開市，不少鬼商都去了那碰運氣。鬼修鬼魅集中，鬼商做生意也有賺頭。」

「不過這些鬼商精明得很，他們依舊足額繳納鬼市租賃費，萬一陰骱山那頭不成，回來攤位還在。」

「只是他們暫時離開，就留出不少空缺攤位，司都尉大人就下令，將這些攤位按天計算，便宜租給了一些小商販。所以目前看起來，修士和妖類賣家不少。」

他補充說：「多出來的買家，不少是陰骱山的鬼修和鬼魅，他們也到鬼市來看東西。」

「原來如此。」吳奇恍然。

許叔靜猶豫了一下：「道長帶道童來巡市理所應當，可道長為何還帶了這玄貓？」

吳奇身側有重陽，身後是夜叉黃四郎，肩上蹲著玄貓有道。

他是鬼市巡監，自己道童也不用交入場費。

吳奇心道，還不是那小尼姑對玄貓不死心……自己為避免她糾纏不放，索性讓她徹底死心。

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