第二百一十三章 蟲禍（1/2）

「道長真的沒事麼？」

許叔靜見吳奇有些神不守舍，關切說：「道長機緣已遠超大多修士，鬼王旌節倒是不必在意。武當為五大道門之一，宗門之中法寶與神通不會少，鬼王終究是妖鬼之屬，哪怕有功法神通留下，也不適用於大多修士。」

吳奇回過神，笑了笑：「許參軍說的是，倒是貧道過於患得患失了。」

許叔靜見狀放下心來：「司都尉大人帶程三元一同去了翼州，要明後天才會回來，道長且稍等兩日。」

「簡州出事了？」

「今年秋日天冷，但如今十二月，降雨稀少，蚊蟲卻多得厲害，很不正常。」

許叔靜嘆了口氣：「大人擔心的是蝗災大肆入境。」

「此前左相已親自趕赴武當山「祈雨祠」與武當張維仁張掌教禱祈祭祀，右相也到青城山「風雲壇」去請葉靜庵葉掌教以龍躋之術駕馭風雲，就是為了祈雨以遏制飛蝗。」

「青羌妖帥帶了水中兵將，伏擊簡州蝗妖於農田邊，殲敵二十八，蝗妖所煽動的數百萬蝗蟲四散，當地農田得以保留。」

「蝗災多發生夏秋兩季，歷來難以避免，劍南道這邊還是小股飛蝗流竄，黃淮流域才是主要肆虐地。」

「即使如此，若是沒能在最初截斷蝗群，引得飛蝗合流，就會形成大規模蝗災，對百姓與修士都會造成巨大損失。」

吳奇在浮雲觀的書閣里也看過對蝗群的描述，說是「民窮財盡，餓殍盈途，盜賊充斥，屍骸橫野」，為最嚴峻的天災之一。

可他一直覺得費解。

婆娑世界中，朝廷眾多儒士可以文光顯神通，更有國運加持，三教修士各有術法，為何處理不了飛蝗？

飛蝗背後時常有妖鬼和幽的影子，但它們也並非不可消除。

可實際情況中，歷代王朝面對蝗災都非常被動，動輒損失重大，十分狼狽。

面對吳奇的提問，許叔靜只是苦笑了一聲：「道長，蝗災可不只是一群蝗蟲。」

「它們得天道之力，其實是對婆娑世界內萬千生靈的定期劫難。」

「天地不仁，以萬物為芻狗。」

「萬物皆有靈異，萬物也皆有劫數。」

許叔靜道：「歷朝太史局博士都以天文、曆法、視祲、漏刻觀摩推算天道，與三教真人得出同樣的結論：越是國朝與修行者強盛，引來的天劫越是頻繁強力。」

大多人眼裡，所謂天劫就是專指修行者修行所遭到的天道阻遏。

然而事實並非如此，常人也會面臨天劫，只是這天劫並非針對任何一人，而是對婆娑世界萬千生靈一視同仁地降下天災。

因天道難測，蝗災背後成因有一個確切定論。

此前也有數個王朝，一直到處清剿蝗蟲，以試圖將其扼殺於萌芽。

但飛蝗還是毫無徵兆地出現，肆虐大片土地，造成眾多百姓流離失所。

唯一能確定的是，天災不會消失。

它只會一次次捲土重來，周而復始，猶如海浪。

道門講「天道無情，常與善人」。

這句話是說，上天不分親疏，眷顧善於順應天道的人。

天道難以改變，只能順應其道。

「因蝗災本就是天道之劫外在顯化，若是一味去堵，反而會引起一系列不可知反應，帶來更多的劫數。」

許叔靜無奈道：「目前能做的便是提早發現，將飛蝗群控制疏導，最終送入大海，海中妖鬼眾多，生冷不忌，倒是不怕飛蝗作亂。」

吳奇則是想到了一個可能：「也就是說，乘蝗災東風而來的妖鬼與幽……這麼看來，更像是順應天道？」

「雖然不想承認，但這的確是事實。」

許叔靜臉上顯出幾分無奈：「天災，或者說蝗災對大多人都是一場巨大災禍，但在一些修行者眼裡，卻是他們觸碰與領悟天道的契機。哪怕朝廷和三教如何禁止與格殺，後續依舊有修行者會忍不住試一試。」

吳奇這下腦里有一個較為清晰的概念。

蝗災是天道外在表現，難以徹底消除。

其背後，分成三個群體。

第一個群體是受災人，這一部分大多是普通生靈，包括百姓與尚未化形的妖類甚至是部分鬼魅。

第二個群體是救災人，包括大唐朝廷與三教大多數修士，面對蝗災都是採取各種手段，以確保百姓能夠保存性命，減少損失。

第三個群體是助災人，修行者借蝗災契機，順應天道，從而去尋找那一線機緣。

因此，蝗災不僅僅是天災，也包含人禍，又由於有天道在側，因此處理蝗災時需要格外小心，避免引出其他天道之劫。

「許參軍，今年蝗災已爆發了麼？」

「還未。」

許叔靜搖頭：「目前是河北、河南兩地最嚴重，朝廷正將部分蝗群往山東海域引，目前形勢不容樂觀。」

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