第二十六章 亞.美尼亞（中）（1/2）

岑參這些日子是在心慌意亂中渡過的。

無他，為了他的兒子岑佐公。

不是為了岑佐公不向他稟告，就私自娶了一個野人女子，而是因為這個野人女子本是世子殿下的女人，自己的兒子卻與她一起跑了！

對於岑參來說，一個女人完全無足輕重，但得罪了世子殿下那可是極大的罪過！

問題是，眼下已經木已成舟，而大王顯然是支持岑佐公的，否則不會將世子派往高昌擔任安庭總督。

更令人心煩的是，這樣的事情不是他的兒子告訴他的，而是仁勇都的人告訴他的！

從得到這個消息的一刻起，岑森就知道，只要世子殿下還在大秦國，岑家就不可能有好果子吃。

得知洞悉實情的白解憂抵達後，在他拜見馬璘、蘇希傑之前，岑參趕緊將他接到自己的府邸，再次仔細了解後，他終究還是放下了。

「大王春秋方盛，只要他在一日，想必世子殿下不會對我家如何吧，何況按照蘇希傑的說法，此事除了極少數人知曉，包括世子在內都不知曉，岑佐公這逆子的姓名也不會出現在大秦國任何一份公文里」

「罷了，大王這樣做，自然是為了照拂世子的顏面，但......」

白解憂離開後，岑參思慮再三也沒有頭緒，最終決定不管了，但無論如何也要結交好馬璘、蘇希傑。

他決定將自己的女兒嫁給馬璘的長子，原本以為馬璘在得知岑佐公的事情後肯定會推辭，沒想到馬璘卻一口答應了。

馬璘一答應，岑參不禁有些後悔——大秦國諸大將、諸大臣的第二代中，出色的人物並不多，馬璘的兒子更算不上，只能是泯然眾人，但他的女兒卻是他打小當成兒子一般養大的，不僅琴棋書畫皆通，進入大秦國新學後，在數學等方面也頗為擅長。

雖隱隱有些後悔，但為了岑家的前途，他還是強顏歡笑與馬璘議定了婚期。

辦妥這件事後，在元豐的總督府，馬璘便召集諸人商議起大事來，白解憂自然在座。

「這是大不里士」

前期以庫特巴商行夥計的名義行走於亞塞拜然、亞美尼亞、喬治亞、北波斯地區的一人正在匯報。

（注，此時亞塞拜然這個名字已經有了，但流傳並不廣，流傳最廣的是阿爾巴尼亞王國（非歐洲那個），本文依舊以亞塞拜然來稱呼）

「這裡是巴庫，這裡是葉里溫，都是大食國設在大不里士的總督府管轄之地，巴庫是亞塞拜然的首府，葉里溫是亞美尼亞的首府，這裡是提比里西，是喬治亞的首府」

「目前喬治亞暫時保持著獨立，同時向羅馬人稱臣」

「大食人在大不里士的總督叫哈茲莫，是哈里發曼蘇爾一個妃子的兄長，此人據說來自葉門，大食人的故土，一個甚貝都因部落的酋長，擅長使用騎兵，眼下與呼羅珊總督加赭瓦爾一起被稱為曼蘇爾的左膀右臂」

「前不久，為了爭奪喬治亞，哈茲莫與羅馬人在陸地上、海上連番大戰，但雙方幾乎不分勝負」

「原本大食人已經占領了喬治亞面臨黑海的波季港，封住了喬治亞人從海上撤退的道路，然後陸軍從提比里西的四面八方圍了過來，眼看提比里西就要陷落，哈茲莫卻退兵了」

「後來才得知，原來是大食人的剌夷總督在城外視察時被胡拉米教派的人殺死，並趁勢攻占了剌夷，眼下東邊的呼羅珊總督加赭瓦爾已經派兵攻打了，多半哈茲莫也得到了曼蘇爾讓他從西邊進攻的命令」

「眼下亞美尼亞是一個被曼蘇爾封為亞美尼亞大公的，原來是亞美尼亞兩大家族之一，來自巴格拉圖尼家族的瓦薩克掌控，他的父親一直向大食人臣服，並許諾在未來五十年裡全部皈依大食教，每年還向大不里士、巴格達貢獻不菲的賦稅」

「不過根據仁勇都的消息，他的父親得到亞美尼亞大公的爵位並掌控亞美尼亞後，除了安排國內原本就皈依了大食教的人正式加入該教，自己家族卻無一人加入，國內還是信奉基督教」

「由於緊鄰羅馬人和科薩人，加上國內胡拉米教派的反叛，曼蘇爾暫時默許巴格拉圖尼家族這麼幹，這次哈茲莫從陸路、海路兩路攻打喬治亞，所有的糧草實際上是由亞美尼亞大公國提供的」

「這樣的情況很快引起了國內不少人不滿，因為喬治亞也是信奉基督教的，雖然教派不同，但畢竟都是信仰基督的，原本在大食國進入後，一直堅持以武力將大食人驅逐出去的馬米科尼揚家族隱藏在民間，等哈茲莫撤走後，便站出來了」

「為首的叫瓦爾丹二世，正是前來我國的瓦爾丹三世的父親，據說是三國時馬騰家族的後裔，原本的封地是在納希切萬，大食人進駐後，將該地的貴族屠殺一空，只剩下瓦爾丹二世逃亡喬治亞」

（納希切萬，後世亞塞拜然國的飛地）

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