第一百〇九章 木鹿城（9）斯魯什VS陶威（上）（1/2）

在祆教教義里，斯魯什是光明之火，是光明世界的象徵，斯魯什也是侍奉主神瑪茲達的神祇之一。

而陶威是毀滅之火，所到之處，一片火海，寸草不生，沙漠是他的歸宿。

同樣是火，在號稱「拜火教」的祆教里卻生出兩樣的解釋，倒與中土世界的陰陽兩儀頗有些類似，不過，中土世界的陰陽兩儀是共生、互相轉化的，但斯魯什卻與陶威鮮明對立，不共戴天。

這種修煉，還真非一般人能夠承受，難怪後世信奉此教的人少得可憐。

作為三世為人之人，孫秀榮將大營設在火油坑的周圍，主要是為了就近獲取燃料，但也會考慮到敵人可能用此來攻擊己方的地方。

無非是，所有的帳篷都距離火油坑至少三十米，那樣的話，就算火油坑突然燃燒起來也不會波及到己方，另外，將火油坑附近的草木全部除掉，否則，一旦火借風勢，將燃燒的草木吹響己方大營，對於帳篷眾多的秦軍來說那就是滅頂之災。

至於大食人，由於他們曾經遭受過羅馬人在海上的火攻，肯定明白火油坑的妙用，而無論是大馬士革，還是在巴格達，抑或在波斯地區，露天的火油坑並不罕見。

不過，當次日的黎明前時分，當敵人大營漸漸有些喧鬧起來後，三座衛尉軍大營正中的瞭望台上的觀測手還是發現了他們的端倪。

這就是望遠鏡的妙處了，放在任何其它一方勢力之手，就算此時大食人的軍營喧鬧起來，他們除了在大營里暗自戒備就別無他途了，但秦軍的觀測手不但發現了敵人的動靜，還探知了他們準備做什麼。

對於秦軍來說，是始終將士兵們的身體性命放在第一位的，他們用來在野外魯露宿的帳篷自然也能防雨，但並不能防火，在這個世界上，既沒有必要，也沒有可能做到這一點。

不過當孫秀榮得知敵人準備用投石機發射火油彈（一種用浸了油麻布包裹著石頭的炮彈）時還是大吃一驚。

對於這樣的攻擊，秦軍從未演練過，也無法用旗號進行溝通，此時只能派出快馬通知各營。

「敵人準備進行火油彈攻擊，立即用水澆濕帳篷！」

至於保護好火藥桶等事，無須他通知，各營炮兵校尉自然會提前準備，但在這種情形下也就是能準備多少是多少了，不可能面面俱到。

於是，孫秀榮趕緊下達了第二個命令。

「弩炮營，立即開始轟擊！」

於是，在天欲破曉的那一剎，稍顯昏暗的天空立即被雙方的閃著火花的遠程攻擊點亮了！

此時，從密特拉教徒的大營來看，前面的天空就好像下了流星雨一般，向內飛的流星明顯大一些，而向外飛的流星則是若隱若現，不時伴隨著爆炸聲，爆炸聲立時讓塞拉桑意識到那從內往外飛的流星是秦軍發出來的，而那明顯大一些的火球則是大食人發出來的！

「尊敬的瑪茲達大神」

塞拉桑禁不住跪了下來。

「作為忠實信徒的在下，很榮幸見到了斯魯什與陶威展開決鬥的一幕，我相信，作為斯魯什化身的光明使者一定會取得勝利！」

不過，他也不能悠哉樂哉了，當巴格達軍團與衛尉軍之間的天空被火焰點燃後，塞拉桑大營附近的呼羅珊軍團已經對其展開了攻勢！

孫秀榮的親衛營自然設在三座大營的正中間，不過那種石彈很輕，外面卻包裹著厚厚一層，看起來就好像幾十斤重的大石彈的火油彈還是有幾枚被投石車投到了他的大營里！

這種火油彈加起來最多二十斤，外面又有厚厚的油布，對於營地的破壞自然不大，不過，波斯之地，地面普遍乾燥，還在燃燒著熊熊大火的火油彈看起來就好像一個直徑超過一米的大火球，落地後還能彈起來四處亂撞。

正是由於其輕，外面又是厚厚的油布，當其落地彈起時只要沒有受到阻礙，還能不停地彈下去！

這枚火油彈撞倒了一頂帳篷，又擊中了一名躲閃不及的士兵，當場將其擊殺！這還不算，它還在繼續亂竄，又擊倒了一匹戰馬，最後還是營中一個身高力大的勇士急中生智，舉著一個裝滿泥土的草袋子勇敢地迎朝著它迎了上去！

這枚巨大的火球此時才停歇下來，落地後又低低地彈了幾下便偃旗息鼓了，此時，士兵們才趕緊用水潑在上面，不過此物明顯不怕水，幸虧孫秀榮大喊了一聲「用土覆蓋！」，才最終撲滅，孫秀榮又趕緊派出快馬四處通知各營用此法滅火。

但這次曼蘇爾顯然有備而來，雖然親衛營受損輕微，但孫秀榮已經聽到了其它營頭裡劇烈的爆炸聲——多半是火油彈撞倒了火藥桶，然後引爆了！

孫秀榮心裡一緊——一桶火藥有一百斤，這下對營里造成了損失可不小啊！

與此同時，各營不但有爆炸聲傳來，還有大片的火光傳出！

此時，孫秀榮面臨兩個選擇——趕緊出擊，不過倉促之間實施攻擊，這效果怎樣著實難說，再就是加大己方火炮的打擊力度。

半晌，他下下達了新的命令。

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