第五十三章 橫穿亞美尼亞（下）（2/2）

「大王的意思是一旦加赭瓦爾再次從呼羅珊出發，我軍那多出來的五個營頭就對其半道而擊？」

孫秀榮卻搖搖頭，「半道而擊，還在別人的國境，談何容易，情報的獲取再到反應乃至行軍都來不及，他果真出動的話，我會讓人從河中出兵，這一次，一次出動十個正規營，將木鹿城、圖斯城、內沙布爾這三個呼羅珊的核心地帶全數毀了，如果加赭瓦爾快速回援，那時再半道而擊才是最妥當的」

「然後徹底覆滅大食人在呼羅珊的勢力，大食人能夠占據波斯，靠的就是呼羅珊的力量，因為在白衣大食時期，哈里發就允許呼羅珊的居民整體皈依大食教，而且呼羅珊的居民由於長期與吐火羅、河中交戰，民風極為剽悍，是波斯最好的戰士」

「少了呼羅珊地區，大食人的勢力將會大減，屆時乾脆讓祆教徒在該地復起，一方面顯示本王作為光明使者沒有食言，另外也讓這裡的人再次改宗......」

「恐怕不容易吧」

「自然是的，不過那就是祆教徒與大食教徒之間的事了，我會讓史泰染緬退出碎葉軍，以妙風使者的身份輔佐圖蘭朵的兒子，將火尋國的祆教徒遷徙一部分過去，加上吐火羅的祆教徒，足以穩住三地了，此後，以史泰染緬的能耐，將整個呼羅珊地區征服也不是難事」

「您就不怕再培養出一個哥舒迷奴？」

「不怕，就算出現了第二個哥舒迷奴，但是大食教在進入波斯後，至少殺了上百萬祆教徒，這種血海深仇想必是化解不了的，如此一來，曼蘇爾在沒有了呼羅珊軍團的支持後，還能在大不里士、加茲溫地區支撐多久就可疑了」

「此時，易卜拉欣應該明白了他面對的是一個什麼樣的人物，絕對會再次向我國靠近，我國便趁機讓其放棄對亞美尼亞、亞塞拜然的協議，由於亞美尼亞、亞塞拜然、喬治亞三國都是信仰基督教的，有了這一幕後，他們會徹底倒向我們」

......

雖然遭遇了一個小波折，不過並沒有太過影響一行人的心情，歇息幾日後，他們急需趕路，幾日後終於抵達葉里溫。

真正的亞美尼亞大公，巴格拉圖尼家族的納斯爾親自來到城外迎接涇陽君王。

孫秀榮藏在人群中，不時打量著四周的情形：

葉里溫城遠比納希切萬大，城牆也是白色的，城中那最高的建築物已經換成了基督教堂，樓頂的十字架十分醒目。

城南幾十里外的亞拉臘山雪峰就好像在眼前一樣十分清晰，與後世不同，此時的亞拉臘山依舊是屬於亞美尼亞的，而不是屬於土耳其的（這是亞美尼亞千年的遺憾，基督徒心目中的聖山卻在大食教徒手裡，諾亞方舟也成了一個笑話）。

納斯爾溫文爾雅，與馬米科尼揚家族的人截然不同。

在後世，亞美尼亞人對馬米科尼揚家族的敬仰遠在巴格拉圖尼家族之上，顯然是認定馬米科尼揚家族的貢獻是大於後者的，不過在這個時代，就算三國聯合起來也不是羅馬人、大食人、科薩人任何一方的對手，若是採取硬抗硬，下場將極為慘烈，在大食人手裡更是如此。

當然了，若是這三地掌握在碎葉軍手裡那就是另外一說了，不過孫秀榮顯然是不想在這個宗教、地理、民族都異常複雜的地方摻乎進來。

飛地，只有像西班牙（北非）、美國（全世界）那樣的飛地才是唯一可取之道。

就這樣，離開葉里溫後，一行人繼續往西，大約過了十日才抵達通往巴統的龐廷山脈（後世土耳其北部靠近黑海的山脈，綿延幾千里）東麓的山口。

從這裡開始，又要穿行一百多里的山路了，而巴統港就在山的那邊。

元豐，這位比孫秀榮大五歲的北魏王族後裔，後世大唐詩人元稹的遠親已經得到消息，先一步在山口候著了。

「大王」

元豐並沒有因為丟掉海南府總督而懊惱，而是充滿了對未知領域的好奇和興奮。

「按照約定，巴統港百里範圍都是我國的租借地，不過南面的霍帕港是亞美尼亞大公國面向黑海的唯一港口，就沒有算進來，為了補償我國，從這裡開始，一直到巴統，都是我國管轄的領地，已經超過百里了」

「是嗎？」，孫秀榮十分興奮，就要見到黑海了，上一次他抵達黑海還是在大夏時代從美洲橫穿大西洋抵達北非，然後越過地中海，穿越達達尼爾海峽抵達的，一路上，他先後發動過好幾場戰役，不過對象都是奧斯曼帝國。

這一次，目的和方式都不同了，結果還會一樣嗎？

他很期待。