第三十六章 光明使者（2）石國公主（1/2）

石國，最北面有白水城（奇姆肯特），最南面有吉扎克，東面與俱戰提（後世苦盞），中間有眼下中亞最大的城堡柘折城（塔什干），國土南北長約六百里，東西寬約三百里，境內農田、牧場、山地都有，其與費爾干納盆地相隔的山上富產礦物，故此還能冶煉銅鐵，還是此時出產瑟瑟石最多的國家，自然也是最富的國家。

這樣的大國，自然是不會一下投靠某個國家的，歷史上若是沒有高仙芝逼反他，石國完全可能在大食、大唐之間保持獨立更長的時間。

石國國王莫賀咄也是這麼想的。

就在去年，莫賀咄被大唐封為順義王，也被大食承認為石國國王，兼任石國總督，每年象徵性到呼羅珊繳納一些物品而已。

由於石國富產瑟瑟石，實際上莫賀咄每年只需要給呼羅珊總督上繳一袋五十枚瑟瑟石就行了，如此優厚條件莫賀咄自然願意。

至於去大唐，更是優厚了，石國每年派往大唐的朝貢商隊帶著的包括瑟瑟石在內的貨品自然遠比去呼羅珊多，但他們得到的遠遠比帶去的多。

這樣的朝貢是石國上下所渴望的，每年可賺取五倍以上的利潤。

莫賀咄，並非是土生土長的石國貴族後代，西突厥強盛時期，也在石國派遣了俟利發，實際上就是石國總督，大約百年前，阿史那氏的俟利發迎娶了石國公主，最後，在一場「大火」中，石國王族全家葬身於火海，俟利發的後代反而成了最接近其血統的家族。

於是，在幾十年前，石國國王的世系變更了，實際上是阿史那氏的後代。

當然了，新國王上任後，為了迎合石國國民，自然取了石國名字，信仰了祆教。

這個背景，大唐自然知曉，像石國這樣的披著昭武石姓的突厥王族後裔也是為大唐所忌憚的，故此，在原本的歷史上雖然被高仙芝逼反了，其都城也被唐軍洗劫一空，但李隆基並沒有怪罪高仙芝，還不斷給其加官進爵。

中亞其它諸國，情形大致類似石國，不過史國倒是一個例外，由於山川阻隔，西突厥的腳步並沒有深入到他們那裡，於是他們依舊保持著粟特人的王族傳承。

當然了，幾十年過去後，在強大的本土慣性下，這些後來的西突厥王族後裔早就被粟特人高度同化了。

若是沒有怛邏斯都督府的存在，見到納斯爾大軍入侵後，莫賀咄肯定會向安國、康國一樣投降的，但有了怛邏斯都督府，他就不會這麼考慮了。

柘折城（塔什干），位於珍珠河支流柘折河（後世奇爾奇克河）西岸，方圓約莫八里，城牆由石頭壘成，但只有一丈高，城內有軍民兩萬戶，是當下中亞最大的城市。

在城市的正中，是一座全部由磨製整齊的條石壘成的內城，方圓約莫兩里，包括圍牆在內的整個建築群通體呈白色，建築風格也深受波斯影響，石國上下都稱之為「白城」。

白城裡有花園，有泉水，有軍營，有裝飾的美輪美奐的王宮。

花園是圍繞著原本就有的一座小山建成的，小山有一股清泉從半山腰沁出，泉水常年微弱，流到山下後，原本是一個深潭，如今被石國國王改造成了花園的一部分。

泉眼附近卻是按照大唐亭子模樣修建的一歇息處，上面還有前任安西都護董寶亮所題的「歸義亭」字樣。

眼下正值深冬，石國也是一片蕭索，按說半山腰的歸義亭應該無人來自玩賞才是，不過此時卻有兩人正在上面說話。

一男一女。

男的就是當下的石國王子，王位繼承人順為第一的那俱車鼻施，女的則是他的妹妹，年僅十五歲的金絲凱亞。

石國國王莫賀咄妻妾眾多，這兩人的母親卻是來自漢地的粟特人，也就是在大隋年間就娶了漢人女子並一直定居在長安，並在大隋當上官員的粟特人後裔。

幾代混血之後，兩人的母親實際上已經完全是漢人模樣了，不過反映在兄妹二人的容貌上卻是大相逕庭，哥哥那俱車鼻施完全是胡人模樣，而妹妹金絲凱亞卻是一幅典型的漢人模樣。

當然了，白皙的皮膚、高聳的鼻樑依舊殘留著粟特人的痕跡。

因此，莫賀咄也對兩人施行了完全不同的教育，對於那俱車鼻施自然進行了一整套粟特貴族的教育，而對於金絲凱亞卻實施了唐人的教育，不過到最後卻事與願違，金絲凱亞卻成了一個虔誠的祆教徒。

金絲凱亞的全名叫「阿爾塔特.金絲凱亞」，前面那個詞實際上就是水神，是祆教幾大光明神之一，後面才是她父王起的名字。

能夠擁有這樣的名字，來歷肯定不簡單。

眼下，雖然只是面對自己的妹妹，但那俱車鼻施並沒有頤指氣使，反而對她似乎十分尊敬。

金絲凱亞坐在一張墊了軟墊的石凳上，有些心不在焉地聽著自己的哥哥在極力地說著什麼。

「……」

「……」

「妹妹，只有你能夠說服父王，讓其派兵跟著唐軍一起南下」

說了半天，這次句話才是重點。

問題來了，身為大王子，為何不親自向莫賀咄請求，而要退而求其次懇求自己的妹妹出馬？

對於這一切，金絲凱亞似乎也司空見慣，剛才在聽自己哥哥訴說時，他並沒有請他一起坐下。

那俱車鼻施所說的問題金絲凱亞自然也知曉。

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